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第83章 以打促和（第3页）

但对文明来说，仅仅有规矩是不够的，而是要形成共识，所有人都认同应该怎么做，遇到了自然而然那样做。

这是政治高度的不同，对于文明来讲，政治要求要高得多。

徐平在努力形成这样一种氛围，只是他还有很长的路要走。

既然已经否定了天命，那能够决定政治行为对与错的只有人心。

简在帝心，觉得自己的决定比所有的愚民都聪明，只是不仁不智者的借口。

政权与人心相呼应，政权不把民心当一回事，民心慢慢就会散失，找也找不到。

散了的民心，想重新凝聚绝非易事。

民心决定着政权的性质，政权在改变着民心，这是一个相辅相成、互相影响的过程。

相互影响，随时而变，这就是徐平主持下的宋朝现在对契丹的策略。

刘六符认识不到这一点，所以徐平就没法跟他讲明白。

说是说，明不明白就看刘六符自己了。

宋只要内修国政，保证国力不堕，保证军力强劲，则就可以把这些话变成现实。

看了刘六符的表情，徐平便就知道他还是不相信，道：“于本朝来说，此时自然是欲和，学士不须对此有疑虑。

只是贵国坚持要有岁币，不然坚不肯和，没有办法。

不和那就只有打了，不打不相识吗。

是以，学士应该知道，本朝在向前线调兵，要干什么？”

说到这里，徐平不由笑了起来：“调兵就是要打吗，以打促和。

你们坚持认为自己军力强大，可以不劳而获，能从南国平白得到银绢。

没有办法，本朝就只好打你们个灰头土脸，认清自己有几斤几两，才好议和。

学士，你说是也不是？”

刘六符默然，他能够说什么？现在议和的最大障碍，确实就是契丹不想放弃年年收到的银绢，不给钱就不立誓约。

有这种想法，就是认为自己还有军事优势。

徐平把话讲明了，你认为自己强，那就打到你放弃这种想法为止。

席卷燕云确实宋军现在做不到，但前出百里还是能支撑的，那就先向前打一百里。

如果契丹迟迟不定，则这个冬天，宋军不会再等，必然会越过拒马河，把边境推进到涞水、桑干河一线。

宋朝是要议和，但不表示在议和的过程中，就按兵不动。

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