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第40章 雪狐岭天师（第1页）

为了防止旁人偷窃，猎户们都会在这些房子周围布下陷阱和警示牌，人若见了，都会绕行，若有动物闯入，那就又是一张皮草了。

花狐狸顺着那木门板的缝隙钻了进去，径直就跑到了瓦房后的一处地坑旁，地坑里被人用竹条做了层篱笆，将那里面的十几只小狐狸全部困住。

不得不感叹这些猎户的手段高明，他们事先在地上挖一个深坑，地下铺满碎石，防止猎户打洞逃走，顶层上用富有韧性的竹篾编成栅栏，让猎物无法攀爬，只能困在深坑里。

有些小狐狸还正在生长，猎户们并不着急宰杀，等到了冬季，小狐狸也养大了，便绑上来活剥了狐狸皮。

皮草之所以要活剥，那是因为如果猎物死了，身体便会僵硬，皮子揭下来容易损坏，也缺乏柔性，只是这活剥狐皮的方式过于残忍，叫人不忍直视。

听到屋外有动静，几名猎户拿着短刀直接就冲了出来，看到那花狐狸围在深坑边打转，心中也不免生疑，不知道这花狐狸是如何避开所有陷阱，竟然能一路追到这里。

“拿网子网了，这身花皮毛不错，弄坏了可就不值钱了。”

一个猎户说道。

此刻那花狐狸也生出了胆量，见到猎人将其包围，也丝毫不打算躲避，正应了那狐假虎威的传说，花狐狸也是因为有了白衣道士的帮助，也才敢如此肆无忌惮。

就在那猎户正准备抛出大网之时，白衣道士顺着房顶一跃而下，一拳一脚，干净利落，丝毫没有拖泥带水，三两下就将那两个猎户放到在地。

白衣道士捡起地上的短刀，将深坑顶上的竹篾篱笆砍掉，之后一脚踹开那房屋门板，顺着深坑放下门板架起了陡坡，让那些被困的狐狸全都逃了出来。

那两个猎户急了，见那来人穿着道袍，衣襟上绣着乾坤艮坎离震巽风八个卦符，后背上还有太极图样，心想莫不是那咸阳茅家的道人？

可是猎户们素来与咸阳茅家有来往，时不时会送上年贡岁贡，也会给茅家捐输香火，拉扯关系，毕竟猎户经常进山，冷不丁就会遇到狐妖精怪，招惹了这些地精，猎户们可对付不了，因此也就经常寻求咸阳茅家传人的庇护。

但是那咸阳茅家的传人身上穿的可都是青色玄衣，还没见过那个传人身披白色道袍的，猎户们有些迷糊，于是就开口问道：“你是不是茅家的传人？”

这咸阳茅家不是正儿八经的道士，而是当年三茅真君家乡留下的一支族人，专以捉鬼降妖为生，与江南一带的茅山道士还是有很大的区别。

据说咸阳茅家这一支族人，是三茅真君三兄弟里，茅盈的后人，三茅真君离开咸阳后，来到了江东的句曲山修炼，最终得到升仙，修成了大罗金仙的境界，并且开创了茅山派。

咸阳茅家后人所修习的，跟江苏茅山派道士修习的法咒还略有区别。

相传三茅真君离开咸阳前，曾经给族人留下了一部茅山秘法，名为“阴术”

，而江苏一带的茅山派道士所修炼的茅山术乃是“阳术”

，这两者在茅山术法上虽然有所不同，但是这咸阳茅家的秘法中更是有着不外传的秘术。

非茅姓而不得修炼，所以在咸阳茅家的传人里，但凡外姓弟子，只能修习到茅山术，而只有茅姓族人才有资格得到茅山秘法“阴术”

的真传。

不过外姓弟子所掌握的茅山术就已经强悍无比了，那“阴术”

至今还未听说有茅姓弟子练成的，看样子也是极其难以领悟的奥妙之法，否则如此高深的法术，也不是那么轻而易举就能练成的。

见到两个猎户质疑起自己的身份，那白衣道士斜瞥了那两人一眼，冷眼烁烁地回应道：“曾经是，现在不是，我与茅家再无瓜葛。”

两个猎户哑口无言，自知那茅山术的威力，更何况眼前此人的身手更是不凡，两人根本就拿他没有任何办法，只能眼睁睁地看着那白衣道士将这群狐狸放走。

狐狸们依偎在白衣道人身边，一个个咧着嘴角欢欣雀跃，目光里洋溢着无尽的感激，白衣道人轻声说道：“秦岭山茫茫八百里，猎人太多，危险也太多，雪狐岭算是狐狸的净土，你们不妨去那里，日后也就少了被人猎杀的危险。”

听到雪狐岭三个字，那两个猎户心中一惊，不由得想起二十年前的一段传说。

白衣道人准备拂袖而去，临出门时听到身后那猎户大声质问道：“是英雄好汉就留个名号，待来日见了也好知道先生是谁？”

白衣道人愣了愣，转过头用冰冷的目光瞪了他们一眼，随口说道：“我就是，二十年前茅家叛徒，也是如今雪狐岭的天师，马靖坤！”

话音一落，山林里突然刮起一阵阴风，一群蝙蝠乌泱泱的从树影中飞起，消失在夜色中。

马道长的身影也跟着消失不见，只剩下那两个猎户躺在地上发呆。

画面一转..........

翌日清晨，天空下起了蒙蒙细雨，山涧的青苔也在细雨的冲刷下，略显滑腻。

苗采缇一行人打算从子午谷出发，进入古驰道，这里是通往咸阳最快的路线，当年秦始皇一统天下之后，就开始命人修建了一条从全国各地通往咸阳的驰道，这条古驰道历经千百年依旧能够畅行。

苗采缇自幼长在南疆，对于中原一带的文明很感兴趣，于是她便询问自己的兄长戚施，先秦距今以及更迭了许多朝代，可是为什么这秦驰道却依旧宽敞？

苗采缇依稀记得小时候和家人进山采药，南疆的树林比北方要茂密的多，有时候刚刚走过的山间小路，不到几个月的光景，就会彻底被荒草和树枝遮住，再也找不到了。

但是这古驰道历经千年，却为何依旧能够使用呢？

戚施虽也是南疆苗人，但是他大小就已经了解了汉文化，对汉地的风土人情，习俗讲究都颇有涉猎和研究。