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大燕朝堂崇佛压道,境内兴建佛寺,没有一千也得有八百之数,其中不乏少林寺、白马寺、灵隐寺等名声古刹。
每至年初岁首,燕帝就会特派朝中一品官员前往嵩山少林寺祭拜社稷,祈求一年风调雨顺。
久而久之,全国下也随之掀起拜佛之风,谁家想求个大胖小子,考取功名,往往会到地域名刹,香礼拜。
至于道教,如此比较,就显得相形见绌。
在大燕,提起境内道观,思来想去,也只能想起武当派这一处道家祖庭。
此态对于那些武当道人,只是淡然一笑,并未放在心。
“塞翁失马,焉知非福?”
,如此香稀客寡,反倒是无须同大燕佛教那般百寺争鸣,整日论法讲释争个不停,都声称自己乃真正佛门正统。
道教败落之由,众说纷纭。
历朝帝王都好求仙问道,大批派遣特使前往海外搜寻蓬莱灵山,祈求长生不死之法。
而道教道士善于炼制灵丹妙药,也顺了这长生喜好。
但这武当派却不慕权贵,对于朝廷动辄数千金为十八罗汉重塑金身,仍是不为所动。
武当山横越百里,草木茂盛,物资丰富,且道士清心寡欲,整日粗茶淡饭已然知足,根本无须朝廷赏赐金银。
主动进奉丹药之事,想都不用想,从来没有。
就连燕帝盛情邀请掌教张天师入朝讲论养生之法,也被其以“年老体衰,身子骨禁不起折腾”
为由,婉言拒绝。
“年老体衰”
,这般牵强之辞,明眼人都能看的出来。
张天师虽说活了有一百岁,但至今走路生风,满面红光,不说壮的像头牛,也差不了多少。
燕帝能从先帝九子之中脱颖而出,坐这金龙宝座,自然非愚笨之辈。
既然武当派如此不识抬举,那便不再多求。
转而大兴佛道,兴建寺庙,将那武当山的香火挤压大半。
这才有了今日“十里一佛寺,千里不武当”
之景象。
如今,武当当代掌教张俊张天师闭关不出,门派下之事全数交于大弟子宋之昂打理。
私下有人议论,看这形势,下届武当掌教八成就该是宋之昂了,到时候见面也得恭敬尊一句“宋天师”
。
宋之昂本人却对掌教位置无半分觊觎之心,能为师傅分忧已是幸是,什么“宋天师”
从来没去想过。
他一心追求武道,只想将心力全数用于求武之,剑道登顶乃毕生所愿,权势之事,不过过眼云烟。
此时,宋之昂正于门派紫竹林中练剑。
只见其手中长剑八尺环绕红光,顺势一剑斩出,陡然红芒乍现,掀起阵阵热风。
前身数十根紫竹应声倒地,被这一剑砍断,细叶四飞。
“长虹垂云”
乃宋之昂,成名绝技,当年能击伤官世家老祖官鹏举,全凭此招。
今日一剑“长虹垂云”
斩出,声势浩大,火风席卷呼啸,于林中狂舞,根根紫竹叶残枝断。
宋之昂见状,也只是摇了摇头,这般威力还是未达到心中预期。
若是只停留在如此境界,怎能与天下剑士天骄争锋?
远远不够,还需再练。
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