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第三十五章 凡间渡劫元神传说（第1页）

卓文风回到自己的房间，打开《修真精华传》继续读起来，他一边读一边心里惊叹，原来武学修道到一定修为，就可以运丹化元神出窍，原来世上的武学可以这样的博大精深。

书上对元神的本质有更深刻的解析。

书上记载：就本质而言，元神并非‘超自然力量’。

元神与身体共存，失去了身躯的容纳，元神无法在五维以下的任何时空中存在，会随时间的推移逐渐削弱，直至破散。

在道家的认识中，元神是人一出生就拥有的。

元神泛指人的潜意识，是一个人的人格存在的根基。

所谓意念周天，便是逐渐唤醒元神，使“真实的自我”

从表意识的“牢笼”

中解放的一种效率极差的方式。

而狭义上的元神，专指修道者达到“炼气化神”

境界时，所产生的对世界的一种独特的感官。

这种感官，是人类出生以来就有的，是智慧生命的特征。

这种感官，来自于元神，是人类最基础的本能之一。

想要让元神苏醒，重获这种感官，就必须提高自身的道德修养和各方面的素养。

所以，从古到今所有修行有成之辈（无论是道佛儒还是基督徒），都拥有大智慧，让人感觉非常超然，又和蔼可亲的原因了（通过元神可以直观地感受到周围的大多数事物，包括人的思想情感）。

想后天修成“五眼六通”

，必须唤醒元神。

书上说，在道教中，魂魄中可修炼形成元神，魂魄世代异变，元神永恒生存，魂魄即是主魂。