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现代多恋症（第1页）

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！

现代多恋症

现代社会注重民意。

西方发达国家钻冷门儿的多，稀奇古怪的事情多，对世间万事万物都可以进行民意测验，包括对一些社会最敏感的、个人最隐秘的问题进行开卷测试。

我们也重视调查研究，当然是那些值得调查研究的事物。

对有些事情则不能正经八板地进行调查，只能靠自己去观察、揣摸、感受。

比如一一“现在中国到底有多少情人（不包括那些合理合法的等待时机结婚的有情人）？这支情人大军主要是由哪些人员组成？他们在中青年人口中占多大比例？”

“下面列出的两个男人，你更喜欢哪一个：八君：有铁血男儿的气质和体魄，冷峻窨智，孤傲坚毅，不喜交际，正派体面，除自己妻子以外不接近其他女人。

B君：擅辞令，会交际，风流大方，有情有趣，来者不拒，绯闻不断，到处留情，快乐自信。”

要想回答这些问题，还会通到一些概念上的麻烦。

生活在不断变化，人们要经常创造出许多新名词。

老概念在更新、丰富，一些科学的规范化的概念，正在被一种约定俗成的模糊多义又便于意会的东西所替代。

比如：何谓“情人”

？词典上解释为“相爱中的男女的一方”

。

这定义下得很绝，没有任何限制语和附加条件。

也就是说年龄、婚姻、道德、法律等感情以外的东西都对其无碍，只要相爱就算情人。

那么，现在有一句很流行、含义又很广泛的话，叫“泡妞”

，多指在有闲有钱的时候临时搭班子，又跟一般的舞伴不一样。

这“泡”

者和被“泡”

者算不算情人？还有，未到“一见钟情”

的地步，却可以“一见就碰”

，这又算不算情人？说他们“相爱”

吧，显然还没到那个火候……打住！

何谓爱？每个人都有不同的理解，至少可以举出一千种关于爱的解释……还是不要陷入这种概念的游戏吧。

在多变的现代社会里，从一而终的爱佾，以及像萨特和波娃那样用一辈子的时间去证明的爱情，是伟大的少数。

谁碰上了都是幸运的，保护它也许很困难，但很值得为它付出代价.李昂在《1990年后的爱情》里说得很粗率:“现代人很重大的特性是不只没有常性，连耐性也没有了。

在快速变迁的社会中，男女之间可能在一星期之中，把过去情人谈了二三年的恋爱才做的事，如拉手、接吻、生理上的接触——下子都做完了。

之后，就要面临到人的喜新厌旧、喜欢新奇的天性……”

情人多，并不说明社会上爱情多。

也许正好相反，爱越少的社会，感情的乞儿多，情人就会越多。

相对来说，西方发达国家比较重视男女之爱，轻天伦和责任。

即便如此，他们也不推崇一个人可同时有几个情人，或走马灯似地换情人。