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多恋就是分恋,一个人倘不是感情贩子,有多少真情能够同时分配给众多的情人呢?大凡多恋症患者,不论其素质优劣、层次高低,必不能跟每个人都全始全终,总有一天会周旋不下去,或无力再运转沉重的多恋机器。
受伤害的是情人中的多数。
即便多情如B君者,感倩取之不尽,用之不竭,可以同时分配给许多情人。
这种分配也不可能是公道而平均的。
他和其中任何一人的爱恋都不可能成为“伟大辉煌的爱情”
。
因为这种爱情的起码前提是“专一”
。
许多多恋症患者会对此大不以为然:谁会羡慕“伟大辉煌”
呢?现代人重视的是眼前,一朝欢会胜百年,追求辉煌的一瞬,而不是平淡的永恒。
可怕的是,总有人身不由己地陷得太深,过于痴情,把多恋硬拔高到“伟大辉煌”
的境界,到头来当然会失望,白误了“卿卿性命”
。
任何艳通都有其自身的盛衰规律。
待热情消退或人老色衰,都有个回头看的问题。
怎样把握自己的人生,到回头看的时候仍然无愧无悔无恨,实在是一门很大的学问。
—位过来人说,人生在某一个阶段对浪漫的爱情看得很重要,认为相爱比相处重要。
其实男女简单地相爱,比能够长期地枏处要容易得多。
随着年龄的增大,还会有一个阶段认为相处比相爱更重要。
倘是在相爱中又能长久地相处,那就是很大的幸运、圆满的人生了。
现代多恋现象,究其实是暴露了现代家庭的缺陷。
在法律保护下的相处中忽视了相爱。
所以才造成夫妻相守,与情人相爱。
但它既然是社会现象,社会本身也会不断地做出调整。
社会在改革前进过程中也是分成许多阶段的,某一阶段很可能会出现某种副产品,无须大惊小怪。
随着人们生活质量和生命品位的提高,人们相爱的质量和品位也会相应地提高。
能够指出现代社会上存在着“多恋症”
,也足以证明现代人的淸醒。
至于在感情问題上太淸醒是好是坏,那就难说了。
不是还有一句很时髦的老话,叫“难得糊涂”
吗!
装糊涂者不糊涂。
“难得糊涂”
就是有难得的精明,至少保护自己不受到伤害是不成问题的。
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