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因为他身边都是‘三清’的人,所以根本就无人可用。
这样他必定会借助外面的势力。
如果这时和玉帝达成共识。
我们就不但可以除掉‘三清’,还能用此来威胁玉帝,让他答应我们向东扩张的要求。”
如来又问道:“这样掺和天庭的事情,一但败露,你们可知会让我佛门陷入何等境地?!
到那时,三界六道之中的人神仙魔妖会怎么看我们?”
阿傩又解释道:“天下有谁不知道我佛门以‘众生平等、大义舍身、以和为贵’为教义。
我们可以先以‘邻里交好和学习天庭政治之术’为理由和天庭众仙交涉一番。
事成则喜,不成也在情理之中。
不过以东土诸人那贯自视甚高的作风,他们一定会十分喜欢别人吹捧他们的。
因此我们可以先从这方面入手,先和玉帝套近乎。
等时机成熟了,再向玉帝表明我们的立场是可以站在他这边的,但是也要有回报才行。
毕竟如果他找不到谁帮他的话,他将一无所有,所以他分我们一些好处也是从元始天尊他们那抢过来的,又不是他本人的,没必要可惜得死抱着不放。
我想他自己也很清楚这点。
我想我等的把握能有七成,两成是玉帝当独裁者当傻了,还有一成是他被元始天尊三个彻底忽悠傻了。”
如来假装沉吟斟酌良久后,问道:“那你们可有什么好的计划或提议?”
这时伽叶说道:“弟子认为应当兵分两路,一队人马去与天庭交涉,另一批人马暗中前往东土了解东土的风俗文化。”
如来听到阿傩、伽叶如此分析、建议,他心中也对此事来了兴趣,又问道:“那你们认为应该由谁去负责这两件事?”
“这……”
阿傩、伽叶心中就开始为难了。
佛门能人无数,推荐这个就会得罪那个,推荐那个就会得罪这个。
说谁都不好。
这时如来又开口道:“但说无妨。
这可是关系到我们佛门发展的大事。
不可以因为害怕得罪某个人或是怕被怨恨尔因此有所故忌。
尔保持沉默。
如果让机会就这么从我们身边遛走,那我们可将是佛门的罪人。”
听完这话,阿傩、伽叶脸色惊变。
如来的意思十分明显:你们说了是得罪人,你们不说更是影响了佛门发展的大罪人。
这种事情,不说比说了还更为严重。
阿傩、伽叶相互对望了一眼,都明白这是不成功便成仁。
阿傩沉吟思考片刻,说:“弟子提议观世音菩萨和降龙罗汉分别负责和天庭交涉与了解风土人情和文化思想。”
如来问道:“为何是他们?”
阿傩解释道:“第一个是与天庭交涉方面。
我教上下,众金刚乃面目威猛狰狞之士,如果派诸位金刚去与天庭交涉,则会让不明所以的天庭觉得我教都是肌肉发达、头脑简单、威猛彪悍的鲁莽之人,有损我教在他们心中的形象;而诸位罗汉皆是一心修行心无他物的清心寡欲之人,缺少为人处事方面的经验,怕会影响我们两教之间的交涉;而诸佛皆是无上大能,如果第一次便由佛位的尊者前往与天庭交涉,便显得我教低人一等;而众菩萨的形象与智慧、知识都是完美无缺。
特别是观世音菩萨,她在凡间救苦救难,知道很多为人处世、接人待物的道理和方式方法。
所以弟子向佛祖您推荐观世音菩萨代表我释教去与天庭交涉。
第二个是负责了解东土的风土人情、文化思想。
弟子之所以推荐降龙罗汉负责,是因为降龙罗汉受我教文化薰陶教导已久,不会被外教思想文化所影响。
而且降龙罗汉是我教武派的佼佼者,文武双全,学习能力又强,应变能力也很强。
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