老王小说

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节前小乱4（第2页）

和因各种原因死去的无主尸体，从英国人攻打这里，到军阀混战，再到抗战期间，这里，除了一些大姓祠堂以外的，基本上都是处理在这些既不能成为良田又不能成为山地的丘壑地带，而这一带很可能就是某个闹市区的边缘，某个商业街的后院，某些大楼盘的地下……

邓义辉拿下的这块地，原本是乱葬岗已经确认无疑，在前期的平整土地的时候，挖掘出来的各种骨殖不是一星半点，而且消息还那么有意无意的走漏了出去。

没法不走漏啊，工地发现了这些东西能不报警吗？警察来了自然要勘察，随着最后鉴定结果的出台，消息是封不住的。

那别的地方就没有类似的情况吗？有，当然有了，几乎所有的大城市都在向周边扩张，原来的许多乱葬岗甚至无主的坟地都被平掉，这样的事情在哪里都不新鲜，那么在这样基础上盖起来的楼盘有人敢住吗？这里就涉及到了风水堪舆的故事了。

不管你信不信，从古至今，风水堪舆这个行当是存在的。

风水堪舆，是我们后世的说法，在古代，只有堪舆这两个字，在这两个字里，堪是指天，舆是指地，随着文化的发展，后人又加上了风水二字。

有人说了，这是迷信，这是胡说八道……其实不然，风水堪舆是有其内在的科学性的。

人类最早与大自然搏斗的时候，必然要规避风险，选择安全。

比如，在北半球的建筑，甭管你是中国的还是海外的，几乎清一色的选择坐北朝南，至少要避开北方的寒风侵袭，享受冬日里难得的阳光。

谁见过把大门朝向北边任由北风呼呼吹的？风水堪舆本身起源于我们祖先对各种地形、山川形胜的归纳和总结，其中细分了很多很多的种类，根据不同的地形地貌和天气周期，相对应的采取了各种措施去规避和防范，这在建筑学上也是一门很深的学问，当年梁思成、林徽因夫妇就是研究这门学问的大家，要不然满世界去看那古建筑过干瘾哪？

发展到了近代，一些游方道士搞出一些无法验证又无法推翻的玄学，其实，针对那些东西，国人心中自有杆秤，俗话说的是“信则有之，不信则无”

。

当然，还是有一些研究者力图用现代科学理论去解释一些玄学的现象。

比如说，某个十字路口，本属繁华闹市，人流如潮，商贾云集，生意旺的不得了。

一些玄学家就说了，“此地聚财旺地，生气盈天，入住此地必可大发！”

于是一些商家削尖脑袋也要进驻，当地的房价和铺位租金顿成天价。

可一旦市政府对拥挤的交通进行了治理，一个硕大的立体交叉桥修建了。

伴随而来的是生意一落千丈，于是那些玄学家又说了，“那桥破了财气，焉能不赔？”

而事实则是，修建了立交桥，改善了通过的交通环境，没有了人员滞留，生意自然要下降。

那边有玄学，这边有科学，想信谁的？各人有各人的念想，回家自己琢磨。

可是邓义辉这块地出现的问题却是实实在在的，无论你营销手段再好，无论你把小区吹的天上人间，可就是有人忌讳啊，甚至夸张点说，大多数人都忌讳。

买地的时候没人提，现在要干了，啥事都出来了，弄的邓义辉是一个头几个大。

这里是他手下的集团第一次砸下大钱拿地盖房子，扔出的钱不算少了。

就连徐汉才得知此情况以后，也是摇头不语，他想说邓义辉是不是人情没有到位？想问邓义辉为什么不看看那个地段那么好，怎么就偏偏落在你的手上？

这不是阴谋，是阳谋，有人跟邓义辉竞争，邓义辉自然就没想那么多，可到后来他才明白，人家敢于竞争那是身后有玄学大师给兜底啊，人家一早就算计好了，该如何布置，该如何开发，该怎么怎么的去规避，人家有腹稿啊，可你老邓有啥？就是有俩钱，这些全套进去了吧？实话说，老邓这一脚踩上雷了，弄得不好就得打回原形，这无关乎有多少关系和朋友，无关乎啥政策和优惠，关键是你老邓没有后招啊，摆明了人家就是要看你笑话。

那段时间，邓义辉是真急了，急的满嘴的大水泡，回到家里还得任由两个女人折磨，此时的老邓真是理解了啥叫上天无路入地无门了。

想转手卖出去地皮？开玩笑呢，公开竞价的地皮由得了你随意转让？光那一大串手续就能让你的地皮最后一文不值二文的卖掉，而竞争对手在那里坐享其成。

老邓就没想去找“玄学大师”

吗？想了，还上门去拜访过，被人家一顿讥笑给打发了，开出的价码也是一个天价，还要老邓做出多种“丧权辱……公司名义”

的举措，一句话，人家串通好了要折腾你这个刚刚踏进地产开发大门的生瓜蛋子。