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电视上的菩提祖师似乎非常生气,就用戒尺在他头上打了三下,转身走了,孙悟空也真聪明,居然知道三更时分去找祖师,学会了地煞七十二变之法。
看到这里,我不禁羡慕起孙大圣来,嘀咕了一句:“孙悟空的运气真好,他就能找到灵台方寸山,斜月三星洞......”
老爸和外公都是点了点头,似乎深以为然。
范爷爷听了我的话,却笑着摇了摇头:“小栋,难道你从西游记这本书里,就只是看到这些麽?”
“当然不是了。”
我很不服气,咱也是三年级读说岳,五年级的时候就把西游记看了两遍的人物,怎么能让范爷爷小看呢?于是一昂头道:“书里还有孙悟空大闹天宫,西行八十一难,我们要学习猴王的奋斗精神!”
“呵呵......”
范爷爷摇了摇头:“你看到的都是表相而已,西游记这本书,可不仅是记述了大闹天宫、西行取经这些故事,而是一本道书。
所谓的灵台方寸,斜月三星,都在人身,都在人心,孙悟空历经艰难险阻,终于见到菩提,这是什么道理呢?”
我骇然大震,抬眼看着范爷爷。
这位在澡堂子里混饭吃的说书老艺人,果然不简单啊!
不错,菩提,菩提即明性,也是智慧根......世上哪里有什么菩提祖师会呆在洞里等人去拜师呢?菩提就在孙大圣心中,他经过努力,才能见证菩提......
这正是那些看似天花乱坠、没什么实质内容的佛家典籍中说过的,我之前虽然看过,却只是走马观花,心中甚至还存了轻视的想法,虽然知道,也说得出,却根本没有亲身去感悟、证得。
现在回想起来,我真是太浅薄了!
虽然距离明性见菩提,缘生大智慧的距离还有很远很远,范爷爷的一席话,却让我有醍醐贯顶的感觉,瞬间想通了萦绕我好久的难题。
我之前总想凭借着小聪明,像是应付考试一样的对待修道,想着在众多的修道书籍中找到所谓的正宗法门,然后按部就班的修成仙神,这种想法简直太可笑了。
所谓玄之又玄,众妙之门,既说‘众妙’,哪里又有唯一的正宗法门?历代修道者的出身环境不同,资质不同,所见所遇也不同,自然会在修道过程中产生不一样的理论和方法,这些理论和方法,谁个正确,谁个错误?根本无法简单判定!
无论佛家道家,既然要修大道,就要像孙大圣一样,亲身去经历、去体悟,才能找到自己的菩提、自己的智慧,进而找到最适合自己的修道之途。
我何必要羡慕他的七十二变,就算孙大圣从天而降,愿意做我的老师,七十二变又能适合我吗?
我笑了。
这一刻我终于明白,修道追求的是一种过程,而非我一直以为的早就定下的结果,既无定果,哪里来的道路?
这条路,需要我披荆斩棘,去开创出来!
前人的经验,最多只能帮助我在探索的过程中参考、验证或者借鉴而已。
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