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第四章 修行者十境与九流（第2页）

阳，为热，为光。

只是与五灵之力属性不同，境界区分完全一样，但要得到阴、阳属性灵力认可要比得到雷、风、水、火、土属性灵力的认可难的多。

内就是内功、内劲、内力，与五灵修行者的区别是，五灵之力是来自天地之间而存于气海，内力是来自呼吸吐纳的修行而存于丹田，从聚气境开始，两者的境界划分基本就没什么区别了。

上九流中的最后一个外，就是外功。

外功者无非拳脚兵器。

一般外功都是与内功相配合的，但这里说的外是那些无法修行出内力的纯粹外功。

外功修行比其他修行更加依赖功法，其他修行比外功更加依赖境界。

比如一个水灵修行者，即使他没有学过任何功法，但随着境界的提升，他只需要将水灵之力凝结就会出现一滴水，一盆水，一河水，境界高了就算没有功法也能毁灭整个村庄、城镇。

但是外功，一个普通人给他一把剑，没有配套的功法他又能有多大的破坏力呢。

外功修行可以说没有门槛，唯一的门槛就是能否买的起一本功法，当然想要修习高阶的功法，还是有悟性，机缘等等的要求，不过一般如果都能够修行高阶功法，也不大可能会是纯外功，修行高阶功法可比练出内力难得多。

功法从低到高共分凡、师、尊、灵、仙、圣、神七阶，每阶又有上中下三品。

最好的功法就是神阶上品，最烂的功法就是凡阶下品。

下九流基本上就不适用十重境界的说法，这九个流派也算不上修行，只能算是克敌制胜的手段。

巫，巫师，神秘的存在，人数极少，会使巫术，善养蛊虫，世人对他们知之甚少。

媚，媚术，被媚惑之人毫无还手之力或甘心为之驱使。

驯，可以驯养凶禽猛兽，实力依赖驯养之物。

夺，自身无法修行，但能够吸取别人修为以提高境界。

药，基本分为两种，一种以灵药暂时或永久提高修为，另一种是以毒药提高修为或害人。

机，暗器，机关、阵法变化莫测，妙用无穷。

控，相传人死之后魂魄进入炼魂界，尸身腐化，此流派能够使死者尸身不腐，并控制尸身为自己战斗，实力强大者甚至能控制活人。

易，易容变声，以假乱真，防不胜防。

术，江湖险恶，人心叵测，再高的修为境界也难防阴谋诡计。

上九流中，雷、风、水、火、土、阴、阳、内这八个流派一人只能修行一种，外功与它们之间可以产生配合，比如火焰刀就是刀法招式中含有火属性，但是这些火属性并不是来自修行者体内，只是临时借用天地之间的灵力而已。

下九流就没有数量的限制，可以身兼数种，与上九流之间也不冲突，但是能够练好一种流派就绝非易事，身兼数种的多是杂而不精。