老王小说

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第128节（第1页）

“传国玉玺？”

叶孤鸿微吃一惊，回想片刻，皱眉道：“始皇帝以和氏璧雕的那块？不是早就失落了么？”

红叶摇头，轻声道：“此宝传承有序，史书明载，秦灭后为汉所得，王莽篡汉，索取玉玺，太后掷玺于地，破损一角，补以黄金。

后来晋怀帝司马炽为前赵刘聪所擒，并得其玺，又为后赵石勒所得，石勒于玺侧面加刻了‘天命石氏’几字，以此几点特征，可谓极易明辨。”

叶孤鸿心道这和尚没见识过卖假古董的，人家就喜欢这种特征明辨的货色。

不过听他如数家珍，倒也有些佩服，赞道：“不料小师父如此博学多闻。”

红叶脸色微红，摇头道：“不敢当施主夸赞，其实是得了此玺后，小僧专门研究典籍，又请教了不少大儒，这才略有所知。”

叶孤鸿暗赞其坦荡，问道：“这般说来，小师父所得之玺，果然是那一块正宗的？”

红叶点头，详细说道：“石勒刻玺二十年后，冉魏得之，后为东晋将领骗走，复归司马氏，至南朝宋齐梁陈，隋朝一统，得此玉玺，至国亡，萧后携之遁入漠北突厥，贞观四年，李靖讨之，萧后及炀帝之孙扬政道复归中原，玉玺遂入李唐之手，及至唐末，朱全忠夺玺，建立后梁，又为李存勖所夺，持玉玺建立后唐，后唐亡时，末帝李从珂自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

直至前朝哲宗年间，有农夫于田亩间掘得，献于朝廷，哲宗令十三位大学士多方考证，确认即始皇帝所制玉玺。”

叶孤鸿听的津津有味，红叶又道：“靖康元年，汴梁为金国所破，传国玉玺与徽钦二帝，都被金国掠走，此后便销声匿迹，蒙元灭金、灭宋，都不曾得。

直至五十余年前，有人于大都持玉玺叫卖于世，为宰相伯颜所得，伯颜又将那所谓玉玺，连同蒙元历年缴获得各国历代印玺全部磨平，分发诸王公大臣刻制私章……呵呵，叶施主以为，伯颜此举若何？”

叶孤鸿笑道：“小师父这是考校我？嗯，传国玉玺乃是华夏正朔之象征，区区蒙元，以外族掌中国，若得了玉玺，便可传扬天命所归，于他统治极为有利，那伯颜大概是个傻子，才会磨平了字迹送人。”

又接着道：“况且他磨平那诸多印玺，为何早不磨，晚不磨，偏偏等到这所谓传国玉玺入手才磨，岂不是欲盖弥彰？再者，那传国玉玺若是有人得之，献给哪位权贵都要得享重赏，大傻子才当街叫卖，还这么巧，偏偏在他元大都叫卖？我瞧伯颜这场戏，演得着实潦草。”

红叶鼓掌笑道：“叶施主果然高见！

其实那银箱里，还有薄薄一纸，乃是宋朝太傅张世杰所书，写明了其中因果——却是当年随徽钦北狩的一个小太监，颇有忠义，又兼天才绝伦，于北国数十年间，苦苦练成一身绝艺，本欲保二帝归还，谁知武艺大成时，二帝都已老死，这太监无法可想，强闯金宫，夺得玉玺杀出，归返南国。”

叶孤鸿不由赞道：“壮哉！”

红叶叹道：“可惜南国此时偏安多年，君臣耽于享乐，更无收复河山之心。

虽得了玉玺，反怕金国以此为由兴军攻伐，故此丝毫不敢声张，秘密藏于深宫……直至崖山一战，太傅张世杰、左相陆秀夫，虑不能脱，遂以银箱装了玉玺，和当年那忠义太监所遗秘笈，埋于行宫地下，放火烧毁行宫，只巴望汉家后人侥幸掘得，据秘笈修成盖世武功，再持玉玺寻一明主，扶保其驱除鞑虏、恢复中华。”

叶孤鸿奇道：“既然有缘掘得银箱，可见天意所钟，为何不修成一身本事，自家招兵买马，还要为别个做嫁衣裳？”

红叶苦笑一声，正要说话，便听灭劫道：“因为这套武功固然厉害，但若是谁人修习，便再也不能当皇帝了。”

二人说话时，灭劫已把秘笈看了一遍，此时听见二人议论，正好接口。

红叶听出她话里意思，急忙道：“以师太之眼界，也不能解那第一关的难题么？”

灭劫脸色微红，摇头道：“这套武功，委实了不得。

你要说它光明正大，其实也不错，真正是大道如青天，扶摇九霄上，种种奇思妙想，令人不禁叫绝。

贫尼平生所见武学不在少数，说是以此秘笈为最，当非虚言！”

叶孤鸿不由动容，灭劫的眼界之高，在当今武楚，除了张三丰，只怕不做第二人想。

不说九阳功，单是剑魔玉书，便已承载了高明无比的武学思想，可是按她语气，竟然还在这葵花秘笈之下。

却见灭劫赞叹一回，又皱眉道：“这门功法的路子，本是极正的，说是道家玄门正宗也不为过，只是修炼的法儿，却是太过别出心裁。

要知道家的高明功法，大都遵循正道，缓缓图之，越到后面进步才能越快，可是人寿有限，不待修至后期，寿限已然先至，便是全真祖师的《先天功》，听张真人话里意思，也难脱这个窠臼。”

红叶连连点头。

灭劫露出向往之色，道：“可是这门功夫却大不同，若是照法修习，以贫尼浅浅推断，怕是一年修为，足能收别的功法十年成就，那么数十年下来，便等同人家修炼数百年的功力，有这般前无古人的雄厚功力，寿算大限，未必便不能打破，那么红叶小和尚所谓的超凡入圣、成仙成佛，也非不可能之事，只是……”