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二四七节 参加农村葬礼（第3页）

如今，这种丧事喜办，俨然成为一种民粹，很是流行。

而晚上这种“正规”

的演出同时，灵棚里要进行葬礼的另一项重要活动——奠酒，即孝子和死者的侄子们，轮流用一种流传至今的繁琐的礼节表达对死者的哀痛和敬意。

由于参加奠酒的都是死者至亲，所以一般都是真实的悲伤。

于是这就出现了一种搞笑而无比讽刺的情况，就是里面亲人哭得惊天动地，外面观众笑得欢天喜地。

这叫什么？说不清，肯定不对劲，但却蔚然成风。

或许这是人们无意中形成的一种生存文化吧，悲者自悲，乐者自乐，你悲时我乐一下，以后我悲时你也乐一回，这样人生就不至于总是悲伤了，因为生活是需要乐趣的，不是吗？

只是这着实令有识之士难以接受，尤其是从封建传统文化中走过来的冷小婉，更是非常地排斥。

听温小飞说晚上更加胡闹，她便气愤地说：“那有什么好看的，让人恶心，我现在就想走！”

温小飞偷偷笑了，拽了冷小婉一下，提醒道：“别激动，现在就是这样，回去再说吧。”

冷小婉于是不再作声，也不再看，不再想。

顺着人流继续应付这一类似于古时却又变得不可思议的丧葬礼仪。

接下来是到土地庙转三圈，烧纸磕头，然后从另一条路返回。

回去的路上，冷小婉听到前头有人说什么“忘了就忘了”

，不知道是谁忘了什么。

到家门口时，白花花一片跪下，烧纸、磕头，然后进到院里，这一重要的“送晌汤”

程序就宣告结束，主家请亲友入席，以示感谢。

温小飞带冷小婉找了一桌坐下后，东张西望地找小乌龟，心想既然喜事能请到他家，丧事或许也能请到他家的。

可是他并没有看到小乌龟，只看到了表哥的几个同学。

桌上的人，有的相互认识，有的不认识，而不管认识不认识，都说起了同一话题，那就是刚才送晌汤时，儿媳妇忘了拎茶壶，说这一趟等于白费事，因为主要就是送“汤”

的，结果没提茶壶，这不是把死者亡魂渴着了吗？但也有人说无所谓，说那只不过是个形式罢了，亡魂在哪呢？如果真有，渴了它自己就会跑到家来喝的。

冷小婉这才明白刚才回来时听到的是怎么回事。

对于人们的谈论，她感到好笑，心想现在的葬礼，简直是从形式到内容全都乱了套。

酒菜上来了，大家开始动筷子。

温小飞与冷小婉这一桌男的少，所以喝酒不多，妇女们以吃为主，而吃着吃着，就有妇女掏出塑料袋来，把菜倒进了袋子里。

喝喜酒那天，冷小婉与温小飞坐的是堂桌，那都是表哥的同学，所以没有这种倒菜的现象。

现在一看，冷小婉感到诧异，心想现在的葬礼真是花样繁多，这又是干吗呢？有何讲究吗？边想她边不解地看了看身边的温小飞。

温小飞的嘴角露出一丝笑，小声道：“快吃，能吃饱就行。”

冷小婉似乎明白了，心想这倒不算不好，反正吃不完也要浪费的。

而这时，就听最里头一桌上突然吵了起来，大家一看，原来是两个妇女要干架！