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第 090 章 遗迹之中（第2页）

在万年诸神陨落之前，十四州由神明控制一切。

人族之于神明而言，连蝼蚁都称不上，这个时候的人族在神明眼中只能承担信徒的功能，远称不上神的眷者、从者的地步，毫无地位可言。

人族会制作土偶摆放在祭坛之中，当做神明进行供奉，期待着有朝一日自己供奉的神明能够降下神之意志在这土偶之中，这便是他们口中的“神降”

。

可就算是如此，各路神明为了自身强大，也要在各地征召信徒，扩大自己的教派。

涿光继续道：“你们供奉祭品，不就是希望吾能降下神意，尔等有何所求？”

一时之间，竟无人敢应答。

涿光耐心等着，并未出言催促，端足了神明姿态。

令人窒息的沉默持续了半晌，终于有人按捺不住，高声道：“回神尊，我等所求不过是将村中温度降下一些，恢复到我等皈依圣火教之前的寻常温度即可。”

她双目赤红地看向东南方明亮的火光，就算是在夜幕降临之时，这点火光都尤为明亮。

女子痛苦道：“圣火神圣，我等自无不敬之意，但自从供奉圣火开始，村中已有五年滴水未降，村中土地都已经荒芜，我们实在是吃不上饭啊！”

涿光目露了然。

古神融泽又有火神之称，祂所过之处，皆为焦土。

就连供奉了祂圣火的地方，也都高温不下，更别提降雨。

这群人族是无辜卷入了神明争斗的牺牲品。

涿光一时未给回应。

她意外闯入遗迹群之中，就算佯装神降，也同真正的神难以匹敌。

就在她沉默的这片刻时间，人群再度躁动起来，涿光捕捉到有一群身着深红服饰的人御空而来，步履匆忙，转瞬之间便已经抵达。

涿光眉头一跳，这群人是修行者，而且个个修为不低。

先前在祭坛周围祭拜的人们，有些也身怀灵力，但显然未经过训练与开发，瞧着像是先天的灵力，而他们却不同，与之后的修行者们一般无二。

为首的白须老者神色不定地看了涿光片刻，摆摆手斥退一群求神之人：“带下去。”

涿光目光冷淡地看着人们哭喊着被驱逐，继而同白须老者对上目光。

他捋捋长须，摇头道：“神殿中未有神降征兆，你并非神降，你是何人？”

涿光当即随口胡扯：“我本是这群人制作的土偶，经他们日日祭拜，生了灵性，幻化成人。”

她的目光落在白须老者胸前的火焰莲图腾上。

言珏是古神学爱好者，无事便爱读各地的神明传说和任何与神迹有关的民俗研究，托她的福，涿光在这方面了解也算得上多。

她认得出，这个深紫色的图腾代表着白须老者在圣火教中的地位。

相传，

在神明纪元，

古神融泽的神域在东荒，也就是如今的岚国一带。

他在自己神域全境建立了圣火教，用以控制治下所有人族的信仰，分不同区域建立神殿，如这位白须老者一般佩戴深紫色图腾的人，就是分区域神殿的眷者，管辖该区域内所有的信徒。

涿光不着痕迹地扫过一众神殿来者，不出所料看到所有神殿眷者从者皆为男子。

这在十四州独一份的恶劣行径，倒是符合融泽的作风。

大多数神祇皆无性别，其中有一部分完全是无性别状态，也有一部分可自由在两种性别种转化。

融泽是少数有明确性别的神祇，祂是一位男性神祇，祂在自己的神域之中无限抬高男子而贬低女子，这样公然悖逆母神创世之恩的恶劣行为，让融泽为许多神祇所不喜。

遗憾的是，这样的恶劣观念自融泽一直流传至今，今天仍在祸害岚国，使得岚国有为女子纷纷远离故土，到他国去寻个出路。

这个说法，白须老者显然并未完全相信，但方才已有人将此地发生的一切都告知于他，除却涿光这个解释，白须老者也找不出别的解释来，只是道：“神尊怎会生得你这副模样。”