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跪立于佛像前,双手合计的索索,低喃地,祈祷佛祖能够保佑吐蕃保佑松赞保佑,大唐。
自与松赞干布相遇便平静温暖的心在佛像前更加安详。
只是,为何一忆起远隔一方的大唐,索索的心就会有隐隐地离愁呢?她曾经那么义无反顾地离开的大唐呵,为何在最幸福的时刻,会因思念而心痛的泪流?难道她这一生的幸福,并不是她所坚信的上天赐予她的奇迹――松赞干布吗?
索索一直相信,上天给她最大的奇迹,就是,有松赞干布的地方,就是她幸福的天堂。
但是,为什么?为什么在她幸福地拥有松赞的爱、安详地跪于她最信奉的佛像前祈福时,心底里,会有模糊的失落和酸楚呢?
索索的离愁和迷惑,在佛堂里沉淀。
索索不由的,在佛像前,想起当年在唐宫中见到的年轻有德的高僧――玄奘法师。
彼时,索索是深宫中寂寞清冷的公主,因为父皇怜惜她自幼便信奉佛法,遂于某次祭祀后,宣她去养心殿听高僧玄奘讲佛。
那是索索第一次,也是唯一一次见到传说中德行高深的高僧――玄奘法师。
索索惊讶于法师的年轻和,英挺。
她以为,天下有德的僧人都是些须眉皆白,长相详和的人。
可是,玄奘让她懂得了自己的肤浅。
当日里玄奘宣讲了什么法经,索索已经记不太清了,但是她记得,记得玄奘讲到那句:&ldo;佛曰:&lso;因果循环&rso;,故而佛家讲究修来生福……&rdo;时,眸子里晶亮的光芒。
那不是一个僧人眼中应有的光芒。
可是,却深深地刻在了索索的心中。
她不能够理解,一个终日沉浸于佛法中的僧人,怎么会有那样狡黠的目光呢?
修来生福――那么,今生得遇松赞干布,是几世里修来的造化呢?索索暗忖。
或者,是她们彼此找寻了几世的结果!
然而,为什么,为什么在幸福中的她,往往在极乐时会心痛、泪流呢?
索索想,佛要她今生身世隐诲,是为了遇到松赞干布;佛要她今生在唐宫中看尽人情,是为了遇到尺尊时懂得珍惜;佛要她在吐蕃为弘扬佛法而受挫,是为了懂得如何慈悲地付出;佛要她……那么,什么,才是她想要的呢?
跪在她所信仰所依赖的佛像前,第一次,索索开始有所怀疑,这一生,到底什么是她心底里真正想要的?
当日由大唐来吐蕃的时候,在长安郊外,索索听到有人在唱歌的声音,远远地,飘到了座于车轿中的索索的耳中。
那曲子是索索所熟悉的,诗经中的一首-《山有枢》。
&ldo;山有枢,隰有榆。
子有衣裳,弗曳弗娄。
子有车马,弗驰弗驱。
宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。
子有廷内,弗洒弗扫。
子有钟鼓,弗鼓弗考。
宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。
子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。
宛其死矣,他人入室。
&rdo;
那曲子的意思,是劝人在有能力时,不要荒废了当下手里所拥有的东西,免得等到自己没有能力再享用这些时,反倒落的两手空空,徒然为他人所有。
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