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刘协温和道“你们原是捉了来要做什么的?”
那孩子便道“用火烧了吃。”
黑漆漆的手指擦了擦嘴边,又道“香得很。”
刘协恍然,秦时民众还有古时遗风,认为有管理蝗虫的神,若是出现了蝗灾,就是神发怒了,因此平日里并不敢吃蝗虫的。
没想到到了汉末,民众已经开始自发尝试性得吃蝗虫了。
他看向那几个孩子,见都不过五六岁年纪,就连那看上去个头最高的说话的孩子也不会超过七岁。
那几个小孩子,只穿了肚兜,还光着屁股,这是因为他们在田间玩耍,若脏了衣裤,大人洗刷也麻烦,便索性不给他们穿了。
只那个大的穿了一条灰扑扑的薄裤子。
刘协温和道“原是你们捉来吃的,既给了我们,也不能叫你空手回去。”
于是就叫汪雨取钱。
这铜钱是早已备好了的,分作十枚一封、百枚一封的,便于刘协在民间所用。
行囊中固然有金银之物,可是若给了眼前这些农人孩子,却不是赏赐,而是给他们召来祸患了。
刘协便亲自将十枚一封的五铢钱,放到那些孩子们黑漆漆的小手上。
孩子们柔软蜷缩的手指,第一次握住属于自己的铜钱,都有些欣喜讶然。
刘协等人离开这处田地时,就听背后重又恢复了活泼的孩子们口中唱着歌。
因离得远了,只听到一句,唱的却是“凤鸟至,河图出,天子脚下有谷吃”
。
赵泰笑道“这些小孩子唱的歌倒也有趣。”
刘协与伏德对视一眼,都心知肚明怎么回事儿。
乡间孩童自然会唱歌谣,但多是简单好上口的,也浅显。
孩子们可能会唱“有谷吃”
这事儿,却并不知道“凤鸟河图”
的典故。
若说这是哪个先生编了来,流传开来的,显然不符合如今乱世灾年的背景。
这多半还是伏德办得差事。
当初刘协要伏德编造谶言,找民间乞儿等传播开来,一定要表达刘协“君权神授”
的思想,又要好记好说,以此来与在民间颇有声势的什么黄巾军、五斗米教做抗争。
如今看来,距离长安百里之外的乡间,都有小儿诵凤鸟河图,念叨天子脚下能填饱肚子,可以说伏德的工作是做得很到位的。
刘协与伏德对视一笑。
但是那笑容在刘协脸上转瞬即逝。
刘协脑海中闪过方才所见的几个老农人,那些农人的衣着自然是简朴的,但是最触动刘协的乃是他们的瘦与脸上的麻木。
因为每日的劳作已经叫他们付出了全部的心神,一个体力被榨干的人,是没有心情去关心任何新鲜事物的,哪怕是这样两三百个锦衣的外乡人。
而农人的瘦,又与刘协素日常见的宫廷或朝堂上之人的瘦截然不同,那是一种绷紧了的瘦,也正因为绷紧了,便犹如拉到最满的弓,再加一份力,便会断裂开来。
他交待下去的人物,伏德已经圆满完成。
可是他要伏德编造这些谶言,并不是为了愚弄天下百姓。
他既然要天下人信他,便不会失信于天下人。
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