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第六百五十七章 重要的事情（第2页）

事实上，仅仅过了三，两分钟，他们就开始战斗了，包括中间聚集的猎刀，而警告他们的贺兰一家甚至还没有到达。

孔夫子天生无法压制这些暴力的精神，这些精神力量是由火和水两种属性组成的。

由于这两种精神力量具有相互制约的特点，它们在经络中不断碰撞和前进，几乎是瞬间摧毁了全身经络。

此时，金刚天生思维敏捷，希望有一种方法可以压制这些暴烈的精神，否则，没有必要对对手的攻击，他就会猝死，他从来没有想到他会遇到这样奇怪的事情。

但他没有丝毫犹豫的余地。

事情已经发生了。

他忍受着巨大的痛苦，试图调动自己的精神力量，试图压制这两种暴力的精神，但收效甚微。

在抑制的同时，大脑在高速运转。

五行心法的关键是不断在头脑中闪现。

他突然迸发出灵感。

既然进入人体的两种精神力量也属于五行精神力量的范畴，那么五行锻造技术就可以自然地解决这一问题。

原则很简单，但要付诸行动却不那么容易。

首先，这两种精神力量太强大了，这不是孔子与生俱来的。

其次，即使它可以被抑制，也很容易使你身体中五行的精神力量失衡，除非有三种属性可以同时被吸收，才能达到五行平衡的目的。

但是在这个神秘的世界里，怎么会有五行精神的存在来吸收自己呢？孔乙己在调动五行精神力量压制冰，火，银针的精神力量时，突然发现了一个非常微妙的发现，在他体内肆虐的冰，火两种精神力量被他的五行精神力量同化了。

虽然只有几个点，但它确实发生了。

这一发现令孔令辉喜出望外。

他既可以被被动同化，也可以被主动同化。

而且，经同化后的精神力量是通过五行精神力量的运而直接转化的，五行精神力量没有失衡的迹象。

最初，不仅吸收相同的五个元素精神力量，加强他们的精神水平，但也吸收某种精神力量，可演绎成五个元素的其他属性通过组合，冰与火的精神力量侵入他们的身体自然可以转化为自己的力量。

。

孔子对这一发现感到非常惊讶如果他好好利用这一点，这将不是一场危机，而是一个巨大的机会。

你知道，他在实践中需要消耗的资源是巨大的。

几乎不可能达到这样的精神力量，可以注入他的身体。

既然有这样一个好机会，他一定要把握住，于是孔祥生就开始仔细观察同化的过程。

孔子忍着精神愤怒的痛苦，终于明白了五行的精神力量是如何吸收冰与火的精神力量的。

冰的属性本身属于水的五行，但它只是另一种表现形式。

它并没有脱离五行范畴。

至于火属性，它更简单。

它可以不经转化而融入五行精神力量。

孔子现在要做的是不断吸收和改造侵袭他身体的巨大的精神力量，但这个过程不是很快，他自己需要承受更多的痛苦，因为他原有的精神力量也需要添加到自己的渠道中去。

经脉已经布满了孔洞，在这个时候变得越来越糟。

如果经脉曾经是高速公路，那么现在它们已经变得泥泞不堪了。

（本章完）

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