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第22章 案头清供（第1页）

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“张中行散文：生活卷（.shg.tw）”

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名为书生的，室内都要有个书桌，也有人称为书案。

如果略去多占地方这个缺点，书案以宽大为好，语云，宁可备而不用，不可用而不备之义也。

书案宽大，面上可以放各种用物，写写画画，以及钻研经典，攻乎异端等等；其下还有抽屉多个，不宜于摆在面上的，可以韫椟而藏。

藏了，以不说为是；单说面上的，放什么，如何放，似乎也有学问，至少是习惯。

记得多年以前，大学同学卢君以懒散著名，书案上的东西一贯是多而杂。

有一次，我在场，他想吸烟，找烟斗和烟包，到堆满半尺高杂物的书案面上摸，费半天力，以为摸到烟包了，拉出来一看，原来是一只袜子。

这是放物多的一个极端。

还有放物少的极端，是已作古的友人曹君，书案面上一贯是空空如也，他说图看着清爽。

我是中间派，实用和看着兼顾。

都放了什么呢？写小文不同于填登记簿，决定躲开那些估计不能引人入胜的，只说我认为值得说说的一些。

名为清供，清的意义是没花钱，供的意义是我很喜欢，甚至想套用乾隆年间陈坤维女士的一句诗，珍重寒斋（原为闺）伴我时。

清供三件，先说第一件，是个黄色的大老玉米。

这是北京通用的称呼，其他地方，如东北称为包谷，我们京东称为棒子，正名或是玉蜀黍吧。

名者，实之宾也，关系不大，还是说来源。

是去年秋天，老伴接受她的表妹之约，到容城县乡下去住几天。

我，依义要陪着前往，依情也愿意前往，于是只是半天就到了鸡犬之声相闻的乡下。

坐吃，游观，都是例行之事，可按下不表；只说我最感兴趣的，是年成好，所养驴、鹅、鸭、鸡、鸽等都肥壮，我可以短时期偿与鸟兽同群的夙愿。

人，古今一样，虽是逝者如斯夫，却愿意留些驻景。

古人办法少，即如李杜，也不过写几首诗。

今人同样可以写诗，只是因为不会或愿意更真切，一般是用照相法，个别的用录像法。

我用照相法，请驴来，我紧贴在它身旁，照，成功。

请鹅来，它摇头扭身，坚决不干，只好说声遗憾，作罢。

活物不成，只好降级，院里黄色老玉米堆成小丘，坐在顶上也可以洋洋然，于是照一张，胜利结束。

几天很快过去，离开之前，又想到老玉米，于是挑一个大而直且完整的，带回来。