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第二章 天地成生众生（第2页）

此时天地依然分开，阴阳相交的地方有三处，其一在天之下，阳盛阴衰；其二在地之上，阴盛阳衰；其三在盘古周身，阴阳相济。

天地奥秘初显，万物之生已有其本。

尽管如此天地的大德再次显现，阴阳相济本是根本，三处皆有大道，道不分先后无所谓盛衰，得其一如此，得其三亦是如此。

此后约三千六百年，天之下阴阳二气依然调和，其形已出，盘古见之心喜，也是造化使然，盘古在众多形体之中选出七八，注以自己的精血，那些形体本就阴阳依然相济，其本质已经生成，再加上盘古的精血其形体浑然成熟。

盘古又把其神十之七八注入与形体之上，那形体便自得天地造化，形神合一成就其无上功德！

也是机缘巧合，那形体之中有一蛇身人首的形态，竟然得到了盘古神的七八成，较比其他的形体又精进了几分，这便是后来的女娲娘娘。

地之上的阴阳二气也趋于成熟，只是与天之下的情况朝着一个完全不同的方向发展，上面是阴阳相交成于神而后成型，下面的则更注重于成型，而少于成神，这自然是天地的奥秘！

盘古的周身的二气本是最容易的调和的，只是一来盘古本身亦是形神合一，再加上还要已无上的力量阻止天地复合。

所以并阴阳都转化到盘古自身，并没有生成其他的形态，而这些阴阳二气在盘古倒地以后竟化为福地洞天灵根至宝，当然此是后话。

此后又过三千六百年。

天上的阴阳二气竟没有再生出更多的形体，转而化为天之灵气，而地上的也已生出足够多的形体，只是形体足够而神不够，也正是因为如此，地上的阴阳便转化为地之灵气！

当然此时还没有人类，而地上的形体我们称之为除人之外的生灵，这些生灵根据神生成的多少有分为两类，神相对足者可动，神相对不足的不可动，即是今天我们所说的动物和植物。

此时的天地之间已然满是生机，只是众生灵愚昧，无限循环在阴阳相济与阴阳相隔的状态。

天之下生成的形体已懂得了解天地的奥秘，并取得不小的效果。

这之中又以女娲娘娘最盛！

由于女娲得到盘古的大部分神，冥冥之中总觉得自己要去做某些事情，至于是什么事情却又不得而知。

某日女娲路过一个河边，看着河里自己的影子突然心血来潮，猛然醒悟，心中登时清明，原来自己要做之事便是如此。

于是女娲取河中泥土，依照自己的样子做了很多形体，之后对着他们吹了一口气，各个形体便开始活奔乱跳起来，女娲很是高兴，并为他们取名叫人，至此世间方有了人。

只是女娲发现这些人似乎与其他的形体没有任何区别，仍旧循环在阴阳相隔相济的往复中，便想起了盘古为自己注入精血，便也学着把自己的精血注入他们之中。

而后这些人的智慧便开始大开，并开始帮助没有被注入精血的人以及其他形体，从此以后天地的奥秘正开始向众生走来。

女娲又根据自身所悟，把天地的所显出来的变的有迹可循，凡有九窍者皆可修道便从此时开始，而世间也就有了闻道有先后，功德无大小的说法！

此时天地所生阴阳二气尽其责，不再生其形，又因得女娲大智慧，根据原有二气妙用，地上已生万物皆已懂得自身本是阴阳二气相交所生，自己也具有二气。

再加上女娲与人相帮助，生物本身开始繁衍生息，而原有的二气也化为天地奥秘无上大道，以供生灵参悟！

自此之后天地虽还没有成熟，而世界众生已经得到其生存之法，又因所注二气不完全相同，其所表现的形式也不尽相同：或为胎生，或为孪生，或为湿生，或为化生，此亦为天地大道，合乎自然而已！

此后又过三千六百年，天地间已生机盎然。

这其中自然是以人为最繁盛，而这人之中也分为三类，其一为女娲所造，并得其精血者，其二也是女娲所造，只是未得其精血！

这两种人类毕竟有限，这当是也是自然选择的结果，起初女娲虽造出了人类，也为其开智，紧接着女娲发现，人类的形体并不能长久，总是在时间流逝中慢慢变化，继而消失。

未得其精血者无一幸免，而得其精血者也是十有七八。

起先女娲并不知其原因，而后渐渐明白其根本原因都是阴阳不济的结果，女娲心里也清楚，这是自然之道也是天意如此，她虽然有大功德，终究无法阻止天道循环。

当然天道自然是有万千种变化，给生灵死，自然也会给生灵生，其解决方法就在天地那无上大道了，也正是女娲尽自己的能力让天地大道化无形为有迹可循，在众生中有缘之人或物得其法惠其用，使其形体得以长久生存，这也是三界六道的雏形。

当然这只是后话！