老王小说

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〇二〇 海外求学4（第1页）

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“天堂谷（.shg.tw）”

！

20，（1）一般来说，我们中国人取得成功之后，或者是获得了比较大的社会成就以后，最热衷于做的一件事，那就是衣锦还乡，回去老家，跟自己的父老乡亲们炫耀一下。

怎么样啊，当初你们大家眼里的小瘪三，小混混，饿死都找不到要饭地方的我，今儿个功成名就，衣锦还乡，带着满头荣耀的花环，回来了！

你们这些狗眼看人低的家伙，这下子打眼了吧？来来来，咱们有恩的报恩，有怨的报怨。

无愁无怨的，大家都到我们家里喝酒去！

今儿个我们一醉方休，喝他个天昏地暗鬼见愁。

美国人功成名就之后，很少有衣锦还乡这一说。

一来，社会风俗习惯不同，社会文明理念也不一样。

二来-有些话，有点儿好说不好听。

怎么说呢，我们知道，很多美国人，都是移民，都是来自于异国他乡的移民。

对于他们这些人来说，所谓的家乡，很可能是在遥远的大洋彼岸，甚至是地球的另一边。

就算是他们想衣锦还乡，那也是---对于大多数人来说，还算是一个遥不可及的梦想。

所以，美国人比较注重当下，比较注重实际。

有人说，这么说，是不是有些崇洋媚外，推崇美国文化的嫌疑啊？

非也非也！

错了错了，大错特错了。

要知道，美国文化，也不算是什么独家首创的发明体系。

但就移民政策，或者是精英移民政策而言，我们中国历史上，有一个时代，应该是比美国人做的更好。

而且，我们还比美国人早了两千多年。

这个时代，不用说，我们大家也都知道，那就是春秋战国时期，僻处西北一隅的秦国。

秦国的精英移民政策，说起来倒是很复杂，也很有料。

但是---好像不是我们故事里的主要脉络。

我们所需要知道的，就是一篇谏逐客书，那就足矣-足以窥一斑而见全貌。

现代社会的人们，功成名就之后，不再喜欢衣锦还乡。

当然，也不能因此而断定，我们的社会发展了，进步了，人们的社会理念，也开始变得科学而理性了。

恰恰相反。

在主流的社会思想体系之外，总有那么一些---害群之马，言行不检之人，做出一些令人不齿的恶行来。