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魏叔同就说沈家三代人不可能会如此忌惮那只成了精的狐狸,原来是这样!
原来是这样!
翻看沈召手腕处的黑痣,平平无奇小小的一颗,魏叔同无法想象当初是怎样的风雷怎么样的威压。
“一定要这样吗?万一呢?我是说万一这个思路不对呢?”
魏叔同不解的问道。
沈召想着反正也说了,干脆不吐不快,“思路不对就死呗,那还能怎么办。
魏叔同,那个年纪我早就记事了,我但凡叫个人都不会再让我家里人为我续命的。”
沈召太爷爷当年已经是95岁高龄,仅剩的两年寿命续给了沈召,家里人也没有发现其中古怪,左右这个年纪的老人突然离世也很常见。
沈召的爷爷当时得了癌症,虽然之前对沈召淡淡的还有些嫉妒,最后也耐不过舐犊情深,为沈召抵了命。
沈召爷爷死前只给她留了一句话:“庙庙,活下去。”
,说完就咳了沈召满手鲜血,眼睛一闭撒手人寰。
活下去,活下去。
还能活多久,下一次又会是谁,这些念头像是炸弹一样悬在沈召的心头,终日惶恐不安,精神状态愈发糟糕。
人如何能与神灵抗衡,沈家又不能眼睁睁的看着沈召去死,四处求道无果之下,留给沈召的只有一条绝路。
“要怪就怪我生在这个信仰崩塌的时代,人们不在信奉神灵,觉得没有了信徒的神灵早已落寞。
要怪就要怪我非得去学水谱,幹娇如顺应了我奶奶的请求,使我得以顺利诞生,我本来应该追随幹娇如的。
可我偏偏跑去学了水谱,神灵容不下我这般不虔诚的信徒。”
沈召回忆起过往,痛苦的撕扯着自己的头发,哭着把一切过错揽在自己身上,说这一切全都是她犯下的错,却要用两位血亲的命来偿还。
幹娇如,蒙古地区流传巫教里的母神,赐给信徒们生命的延续。
同时也是一位逐渐被人们遗忘的神灵,除了沈召奶奶这样的巫教后人,已经很少被人提起了。
清朝后期引入藏传佛教,蒙古地区受到了影响,很多人改信了佛教。
与蒙古接壤的东北,又有着属于地区的特别信仰,几次传教不成之后,巫教也逐渐走向了落寞,很少被人提起。
为数不多的信徒在寒冷的东北想起了这位母神,举行了虔诚的仪式,神灵欢喜赐与新生。
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