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第776 饥饿的人民共和国 七还有月票吗（第3页）

如果是民主宪政，那么印度教徒的国大党肯定要从锡兰杀回印度政坛，凭借着印度教徒在数量上面的优势。

国大党将能轻易摘取胜利果实，成为未来印度的执政党！

这样一来。

浴血奋战了那么多年的印度m斯林联盟不就成了冤大头了？可是要坚持胡安拉主义穆罕默德思想。

坚持m斯林专政的话也有一个难题，m斯林联盟和真主党谁来当老大？

是的，真主党是外来户，在印度没有多少根基，根本不能同树大根深的m斯林联盟相比。

如果要让印度的m斯林来投票，m斯林联盟趴着也能赢。

可是……投票什么的是民主宪政的路子，而且也不能只让m斯林投票不让印度教徒投票吧？而专政什么的，好像是讲枪杆子里出政权的。

那帮子中亚过来的真主党都是恐怖分子，m斯林联盟都是文明的m斯林。

怎么打得过一帮恐怖分子？

所以玩专政好像也不行！

除非中国人肯力挺自己当印度人民的伟大领袖……不过这个希望也不大，中国人自己走的是民主宪政的邪路，怎么可能支持m斯林联盟在印度搞专政？再说了自己又能给中国人什么好处？恐怕自己能给的，真主党那头也能给，而且给的更多！

毕竟这帮外来户是在慷他人之慨。

常瑞青知道真纳在担心什么，其实这也正是他把真纳请来南京的目的，他叹了口气，露出了感慨的表情，说道：“真纳先生，我想现在是时候决定印度的未来了，这是一个非常非常关键的时刻，需要很大的智慧和勇气。

因为没有一条完美的道路摆在印度人民面前，无论是民主宪政还是独裁，都会有各种各样的困难，总之没有完美的道路，而且你们现在的抉择将会影响到未来几代十几代甚至是几十代印度人的命运。

在这个历史的关键时刻，需要领袖人物的远见和大智慧。

这就是一个曾经经历过类似困难和抉择的中国政治家想要给印度的忠告。”

他突然加重了语气：“不过我不会替你们去选择，也没有人能替印度人选择未来，路就在你们脚下，怎么选就看你们自己的了。”

虽然常瑞青对印度阿三没有一分钱好感，但他也不想在这个时候替印度人做出错误的选择——实际上他也不知道什么路线对印度人是正确的或错误的。

比如前世的印度阿三在甘地、尼赫鲁还有英国人的安排下走上了民主宪政的邪路，在某些天朝人看来，这条路是造成印度比中国落后的罪魁祸首。

似乎只要印度有一个毛太祖这样的伟大领袖来搞专政，他们就能很快崛起为一个世界强国了。

可是在这个时空，鲁易同志和印度gcd在苏联人的支持下上了台，印度红军一度也颇为强势。

可是代价呢？民主是有代价的，独裁难道就可以无偿地得到吗？没有托洛茨基的强援，没有十年血腥的印度革命战争，鲁易和印度gcd的权威怎么可能树立起来？在另一个时空也有鲁易，也有印度gcd，可是印度阿三却支持甘地、支持真纳、支持他们的非暴力运动——而非暴力运动的代价当然是很难产生独裁者和专政政权了！

一个独裁者怎么可能靠饿饭饿出来呢？现在的印度伟大领袖鲁易就从来不搞什么绝食，不过他却要在其他方面付出代价。

比如追随苏联参加世界革命！

托洛茨基的援助不是无偿的，而是要以数以千万计印度炮灰的生命为代价！

上了苏联战车的另一个后果，当然就是遭遇中帝国主义的入侵了。

又有不知道多少印度阿三将在现在和未来的战火中丧生。

这就是印度必须为印度gcd的专政政权所付出的代价！

而现在，同样的艰难选择又放在真纳和印度m斯林联盟面前了——真主党那帮原教旨主义者早就做出了选择，政教合一加上真主党专政。

是和印度教徒玩民主，还是和真主党玩专政，又或者是在印度的领土上割出一大块地盘建立一个m斯林联盟自己的国家？

真纳默不作声，足足思考了近半个钟头才咬了咬牙，低声道：“m斯林和印度教徒是世仇。

强行将两者捏在一起组成一个国家是不现实的！”

常瑞青心头一松，真纳的这个选择正中了他的下怀，他笑着看向真纳：“真纳先生。

优素福先生和您有同样的看法……不过他想要的是一个政教合一的国家，而非一个世俗的y斯兰教国家。