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陆澄说:&ldo;我的良知就是要求我现在应该哀伤啊,我觉得我没有&lso;过&rso;。
&rdo;
王阳明笑笑:&ldo;你和很多人的认识是一样的,以为面对不幸时就应该忧愁哀伤,而且还认为这就是良知的意思。
可你不知道,此时你的良知已被你过分的情感所遮蔽,没有完全展现,所以它的意思可能是错的。
一般而言,人们在七种情感中表露&lso;过&rso;的多,&lso;不及&rso;的少。
我刚才要你快乐,这不是真话,如果你真的快乐,那就是&lso;不及&rso;,同样不符合&lso;天理&rso;,可你太&lso;过&rso;就更不好了。
不过,人人都这样,父母去世,做儿女的都哭得死去活来,口吐鲜血。
但《孝经》上说:&lso;不能过分悲伤而失去本性&rso;,&lso;本性&rso;就是天理。
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陆澄恍然:&ldo;其实只是要掌握个度。
&rdo;
王阳明点头。
陆澄问:&ldo;这个度该如何掌握呢?&rdo;
王阳明想了一下,然后说:&ldo;理论上我已经解释得很清楚,这个需要你自己去感悟。
有一个掌握度的方法是这样的,哀伤忧愁是心理的病痛,如果它不能影响到你的健康,那就是掌握了度。
人不能因为哀伤忧愁而病倒。
当然,每个人的承受能力不同,所以这个度的把握也不同。
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陆澄懊恼道:&ldo;人为什么要有七情啊,做个无情的人该多好,就不必因遇到不幸的事而哀伤忧愁了。
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王阳明正色道:&ldo;话可不是这样说。
那群朱熹门徒就是你这种心态,希望能把七情从我们的心灵中驱赶出去。
可是,七情是人心与生俱来的,所以它的存在就是合理的。
只是你应该用你的良知来清醒地认识它们,不要被它们控制。
如果良知是太阳,那么七情就是浮云。
太阳是移动的,不可能总停留在一处,无论何处,只要有一线光明,就全是阳光所在。
天空即使布满乌云,可你还是能看得清,这就是良知的妙用。
而这妙用无非是掌握一个度罢了。
按你所说的,因为云能遮日,就要抹去天生的浮云了么?&rdo;
陆澄沉默。
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