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04 人间正道 社会百态滋味（第4页）

……

带着女孩回到了居所，黎冬搀扶着她走进了卫生间，老夫子所用的伏羲九针及气脉推行法可以将女孩体内的一部分毒素和瘀血集中在肠道，最后通过排泄的方式排出体外。

女孩虽然没有意识，但是身体的本能却还在。

排毒之后黎冬开始清扫卫生间，空气中飘散的刺鼻气味是有剧毒的，但是这对黎冬本人似乎并没有影响。

“蜃，在吗？”

蜃龙：“……”

它似乎已经沉寂，本来黎冬还有诸多问题打算询问它的，既然如此也只好自己琢磨了。

黎冬先是将那部《道德经·上善若水篇》拿了出来，开篇便是：“上善若水。

水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤……。”

全篇共七个章节，皆是介绍水德君子之道，正如老夫子所言，这篇心法修的是德养的是心。

“水若有德，静怡端庄，福泽一方，水若无德，凶戾伏暴，荼毒千里……”

仅仅只是首章箴言便让黎冬有所明悟，而这正是心法的入门口诀。

浮躁的心一下子平静了下来，这些年来虽然他表面看似沉稳冷静，实际上为了应付高节奏的社会生活，体内的气一直无法沉静下来，而这部《道德经·上善若水篇》心法仅仅只是入门口诀便让黎冬平心静气，不可不谓之神奇啊。

接着黎冬又翻了翻《道家内经》，其中的内容与市面上流传的也大致相同，只是多了些关于身体气脉的介绍，大致为：

人体主要划分为七大脉轮，即顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮，与十二正经，八条奇经相互串通勾连，就像磁场上的磁力线，组成一个个大大小小的能量场，从而驱使人类正常行动。

而身体中的五脏蕴含五行，对应便是心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

天地元炁本来是没有任何属性的，就好比人的一口气，呼吸吞吐间没有任何变化，是再寻常不过的事物，但是修行者将无属性的天地元炁纳入体内凝聚于丹田之中，与自身气相互融合提炼成自己能够催动的真元法力，而真元法力本身也是无属性，所以法力便要从丹田游走体内经脉，由丹田出走心宫便成了火炁，走肝宫则是木炁，走脾宫则是土炁，走肺宫则是金炁，走肾宫则是水炁，而这便是五行灵根的由来……

然而人与人的身体各有差异，有的人心气旺盛肾气羸弱，有的人肝气羸弱肺气旺盛，所以大部分的修真者虽然都会五行法术，但基本上都是专精自身最为强大的一枝先天灵根！

当然有一些修真界的天之骄子们，除了先天之炁比一般修真者更加精纯充沛之外，五脏六腑也能承受不同属性的元炁所带来的的冲击，这就意味着他们能修炼以五行为基础的更上级法术，也就是五行之上的阴阳正法诀！

而他们所拥有的灵根，自然也不同于一般修士，所以被称为异灵根！

忽略只存在于神话传说中的那些虚无缥缈的异灵根，目前已明确现世的有五种异灵根分别为：

炎灵根——稀有灵根，以心宫之炁为东宫之主，统御其他四宫，炁体所呈现形态分为阴阳两种形态，这两种形态达到极限的火焰便是传说中的九幽冥火和纯质阳炎。

心宫之炁引导肺肾二炁，三炁升腾多呈墨绿或暗黑色，火焰阴狠邪魅冰冷刺骨有阴煞地狱之风故为阴炎，称之九幽冥火；心宫之炁引导肝脾土木二炁，三炁升腾多呈现为金红色，火焰纯正刚猛有正阳之威故为阳炎，称之纯质阳炎。

生灵根——较为常见的异灵根，以肝宫之炁入主东宫，统御心肾两宫，炁体所呈现形态分为风林两种形态，即千叶风巽和生生不息。

肝宫之炁引导心肾二炁，炁体升腾所呈状态多为绿色，由于炁体并没有发生改变，所以很难判断木灵根与生灵根之间的差别，而拥有生灵根的修真者修行生生不息就大有不同了，肝宫并没有统御其他两宫之炁，而是反复提炼肝宫之炁，炁体回返往复于脏器经脉之间，直至升腾为米白色，炁体所呈现的颜色便是浩然生气。

山灵根——以脾宫之炁为主，统御肝肺两宫，炁体呈现为土石两种形态，即艮字法和坤字法，由于两者划归于统一体系，且炁体呈现形态相近皆为土褐色，故尔也是最为普遍、实用的灵根。

冰灵根——以肾宫之炁为主，无需统御四宫，炁体只呈现一种名为冰魄的形态，能孕育千年冰魄，稀有程度与炎灵根几乎等同。

雷灵根——所有异灵根中最稀有、最特殊也是最强大的存在，它是将五宫内所有先天之炁全部转化为雷炁，炁体分为阴阳两种形态，即癸水雷和绛宫雷，阴雷癸水雷是以肾宫之水雷统御肺脾二雷，炁体呈黑色如沼泽般粘稠；阳雷绛宫雷是以心宫之火雷统御肝脾二雷，炁体呈纯白色威严神圣光明正大！