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保罗向这对&ldo;大张威势&rdo;而来的王室夫妇传播基督教福音,他聪明地调整自己的使命以适应温和稳健的国王:&ldo;我知道您在犹太人的习俗方面是个专家。
亚基帕国王,您相信先知吗?我知道您是相信的。
&rdo;
&ldo;你差点说服我成为一名基督徒,&rdo;国王回答说,&ldo;这个人本来可以获释,如果他没有向皇帝上诉的话。
&rdo;然而,保罗已经向尼禄提出上诉,因此他必须去见尼禄。
约瑟夫斯:革命倒计时
保罗不是唯一一个等待尼禄审判的犹太人。
菲利克斯也将一些不幸的圣殿祭司送过来接受皇帝的审判。
他们的朋友,一个年仅二十六岁,名叫约瑟夫&iddot;本&iddot;马提亚斯(josephbenatthias)的人决定乘船去罗马,拯救他的祭司同仁。
他更广为人知的名字是约瑟夫斯,他将扮演多种角色,叛军指挥官、希律家的门徒、帝国廷臣,但最重要的是,他将成为耶路撒冷最伟大的历史学家。
约瑟夫斯是传承自马卡比家族的一个祭司的儿子,他是一个犹地亚地主,在耶路撒冷长大,在这里他的学识和才智得到赏识。
十几岁时,约瑟夫斯先后在三个主要的犹太教派中待过,在回耶路撒冷之前,他还体验过沙漠苦行僧的生活。
到达罗马后,约瑟夫斯同一个受皇帝眷顾的犹太演员取得了联系。
皇帝尼禄用心险恶但命运可悲,他杀死了自己的妻子,爱上了有着红色头发和苍白皮肤的已婚美人波贝娅(poppaea)。
波贝娅成为皇后后立即给尼禄壮胆,怂恿他杀死他恶毒的母亲阿格里皮娜。
而波贝娅也成为其中一个半犹太的&ldo;敬畏上帝者&rdo;。
约瑟夫斯通过他的演员朋友接触到皇后,皇后帮忙释放了他的祭司朋友。
约瑟夫斯的援救行动相当成功,但当他与朋友返国时,他们发现耶路撒冷正在酝酿发动一场反罗马人的起义。
而起义不是不可规避的:约瑟夫斯与波贝娅的相识显示,罗马和耶路撒冷之间的沟通渠道并没有关闭。
耶路撒冷每年都要迎来大量的犹太朝圣者,尽管有一支罗马辅助军(六百至一千二百人)驻守安东尼亚,但这里几乎没要出现有麻烦的迹象。
这个富裕的圣殿城市在犹太国王任命的犹太大祭司的管理下,&ldo;处于和平和繁荣的状态之中&rdo;。
只是现在圣殿的最终完工造成一万八千名建筑工人失业,于是,国王亚基帕通过承包新街道[5]为他们创造更多的工作机会。
无论在什么时期,只要有勤勉治国的皇帝与审判公正的总督,那么就算犹太人中间出现派系纠纷,也能很快恢复秩序。
当帝国让尼禄手下能干的希腊自由民管理时,尼禄喜欢担任演员和运动员的癖好,甚至他的血腥清洗,都是可以容忍的。
但是,当经济衰退时,尼禄的无能便蔓延到犹地亚,他在这里的总督都是些无恶不作的恶棍。
在耶路撒冷,新一任官员经营着一个勒索保护费的组织,他们从权贵那里收取贿赂,而这些人的蛮横随从和匕首党竞相给这个城市带来了恐怖。
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