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大悲近在眼前,远如云端,浑身金光笼罩,仿佛如来一般。
只见他嘴唇翕动,似是低声念诵《心经》:“……照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是……”
许宣忽想:“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静……难道大悲和尚这‘四空掌’便源自佛门‘三法印’?”
他自领悟道家的“天人合一”
之境后,所悟绝学无不与此相关。
若按佛教的法理来阐述,所谓“天人合一”
就是“诸法即我”
;“宇宙即我心,我心即宇宙”
就是“梵我即我,我即梵我”
,而这些恰好与佛门三法印相悖。
在遇见大悲之前,他只道“天人合一”
已是至高之境,岂料竟被这老和尚与之截然相反的“四空掌”
完全压制,始知天外有天,桀骜张狂之心尽敛。
此时听着大悲念诵“心经”
,迷迷糊糊似有所悟,奈何意识恍惚,稍纵即逝。
听到“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽……”
时,忽觉胸膛一凉,剧痛欲死,张口想要大喊,却一声也发不出来。
勉力睁开眼皮,但见大悲左手从他胸口抓出一个血淋淋之物,右手将另一个兀自跳动的心脏迅速填入他的胸腔。
他猛吸了一口气,终于又感觉到“咚咚咚”
的心跳搏动,攥紧的双拳还不等松开,又是一阵摧肝裂肺的剧痛,疼得泪水交迸,险些连舌根也咬断了。
如此反复数次,几欲晕厥。
只听大悲在耳边道:“心生种种法生,心灭种种法灭。
许施主,望你出去后,永远记住‘邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂’这句话。
此身本非我有,唯有放下,方能解脱。
去吧!”
眼前一黑,终于什么也感觉不到了。
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