老王小说

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同时期的北宋（第11页）

那时的开封水运十分兴隆，贯穿全城的水道有四条，即汴河、惠民河、五丈河、金水河。

当时汴河一路，每年从江南运往京城的粮食就有五百万石到七百万石之多。

宋神宗时，由于宋朝开始导洛入汴水利工程，从汴口往西开渠五十里，引伊洛河水入汴河，水深一丈，使汴河与伊洛河相互沟通，东西横贯全河南省境内，成为当时最重要的交通大动脉。

从开封向北，可通辽国的燕京；从开封往西，经郑州、西京、陕西的京兆府；向西南，经许吕、邓州、襄阳、江陵，直达湖南和两广；往东可达山东沿海各地。

那时的开封是一个开放的都市，宗教文化门类多、规模大、知名度高。

久负盛名的历代皇家寺院大相国寺、建于北宋供奉佛舍利的开宝寺铁塔、天清寺繁塔、三大道观之一的延庆观、自春秋保存至今的禹王台、兴国寺塔、大云寺塔、东大寺、古观音寺、天主教河南总修院以及建于民国初年的全省首家女子寺院宝珠寺等，宗教门类齐全。

尤其是相国寺是开封历史上一座有名的寺院，中国许多优秀的古典小说，如《水浒传》、《西游记》等，都曾编写过有关相国寺的故事，历经千年，至今香火不断。

北宋开封的繁华盛景，除了文字记载外，最著名的就是《清明上河图》。

它像一部纪录片，真实生动地展现了八百年前北宋东京的生活情景和社会风貌，成为后人研究北宋时各种社会风情和人文历史的珍贵史料。

在开封的历史链条中，名人众多，如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔颢、钟嗣成、王延相等在开封写下了各自的一页。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”

的唱词唱响了大江南北，一代清官包拯为民申冤的故事家喻户晓。

满门忠烈的杨家将、民族英雄岳飞、图强变法的王安石、一代清官张伯行等脍炙人口的故事流传至今。

近代又哺育了范文澜、冯友兰、尹达、邓拓、姚雪垠、穆青等，令人敬仰。

中国古代城市的发展，到北宋出现了新的转折。

北宋以前的城市，一般是坊、市分区，即住宅区与商业区严格分开。

北宋时，随着商品经济的发展和城市人口的增加，彻底打破了“坊”

、“市”

的界线，商店可以随处开设，不再采取集中的方式。

北宋时期，由于旧坊制被打破，城市中行业分区性逐渐消失，因此行会的地位更显重要，组织更加严密。

唐朝时，有些城市商业区域扩大到城外，叫做草市，北宋时更加发展。

农村中还有定期开放的小市，北方叫做集，南方叫做墟或赶场。

在草市或集、墟的贸易中，农产品和布帛竹木器等日用品占大宗，也有一些生产工具的交易。

有些草市或集、墟在交换发达的基础上，逐渐发展成固定的市镇。

市镇是城市和乡村的桥梁，它的发展，有利于商品经济的繁荣。

军事

在宋太祖赵匡胤建立宋朝之初，为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，他制定了一系列的政策方针。

首先在军事方面，961年（建隆二年），他以“杯酒释兵权”

的方法，解除了石守信、王审琦等一批手握重兵的节度使将对军队的控制，并设立中央禁军，将各地精兵收归京城禁军管辖，同时规定，禁军不再设置最高统帅，罢殿前都点检、副都点检及侍卫马步军正副都指挥使的职位，而且把禁军两司（殿前司和侍卫马步军司）分为“三衙”

，即殿前司与侍卫马军司、侍卫步军司，鼎足而立。

三衙的将领则用一些资历较浅容易驾驭的人来担任，且时常加以调动。

这些将领虽统率军队，而军队的调遣和移防等事则须听命于枢密院同时，还实行“更戍法”

，禁军的驻屯地点，每隔几年更调一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”

，防止军队为将领所私有。

从此结束了武人专横跋扈的局面，使宋朝对军队有了完全的掌握权。

另外，政治方面，北宋政府采用分化事权的方式，将宰相职位由多人担任，同时还设置了枢密使、参知政事、三司使，来分割宰相的军、政、财权。

使皇帝掌握的权力超过了历朝历代。

在科举方面，宋太祖打破常例，以殿试的方式对考生进行最终的考核。