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“咪咕公版·先秦学术概论(.shg.tw)”
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第八章
农家
农家之学,分为二派:一言种树之事。
如《管子·地员》,《吕览》中《任地》《辨土》《审时》诸篇是也。
一则关涉政治。
《汉志》曰:“农家者流,盖出于农稷之官。
播百谷,劝耕桑,以足衣食。
故八政,一曰食,二曰货。
孔子曰:所重民食。
此其所长也。
及鄙者为之,以为无所事圣王;欲使君臣并耕,悖上下之序。”
君臣并耕,乃《孟子》所载。
为神农之言者,许行之说。
神农二字,乃农业之义,非指有天下之炎帝其人。
“为神农之言”
,犹言治农家之学耳。
《汉志》著录,首《神农》二十篇。
《注》曰:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”
今《管子书·揆度》篇,实引《神农之教》。
《揆度》为《管子·轻重》之一。
《轻重》诸篇,有及越梁事者,正六国时书。
则《轻重》诸篇,皆农家言也。
又有《宰氏》十七篇。
《注》曰:“不知何世。”
案《史记·货殖列传集解》引《范子》曰:“计然者,葵丘濮上人。
姓辛氏,字文子。”
而《元和姓纂》十五,海宰氏下引《范蠡传》曰:“陶朱公师计然,姓宰氏,字文子,葵丘濮上人。”
近人谓据此则唐人所见《集解》,辛氏本作宰氏。
案宰氏果即计然,刘、班无缘不知。
或后人正因《汉志》之书,附会计然之姓。
然必计然事迹学说,本与农家有关,乃启后人附会之端。
则《史记·货殖列传》所载生计学说,又多农家言矣。
盖交易之行,本在农业肇兴之世。
农业社会,虽一切多能自给,而分工稍密,交易已不能无。
又其时交易,率由农民兼营,尚未成为专业,故食货两字,古人往往连言。
至东周而后,商业日盛,“谷不足而货有余”
,《前汉纪》卷七语。
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