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第八章 农家(第1页)

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第八章

农家

农家之学,分为二派:一言种树之事。

如《管子·地员》,《吕览》中《任地》《辨土》《审时》诸篇是也。

一则关涉政治。

《汉志》曰:“农家者流,盖出于农稷之官。

播百谷,劝耕桑,以足衣食。

故八政,一曰食,二曰货。

孔子曰:所重民食。

此其所长也。

及鄙者为之,以为无所事圣王;欲使君臣并耕,悖上下之序。”

君臣并耕,乃《孟子》所载。

为神农之言者,许行之说。

神农二字,乃农业之义,非指有天下之炎帝其人。

“为神农之言”

,犹言治农家之学耳。

《汉志》著录,首《神农》二十篇。

《注》曰:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”

今《管子书·揆度》篇,实引《神农之教》。

《揆度》为《管子·轻重》之一。

《轻重》诸篇,有及越梁事者,正六国时书。

则《轻重》诸篇,皆农家言也。

又有《宰氏》十七篇。

《注》曰:“不知何世。”

案《史记·货殖列传集解》引《范子》曰:“计然者,葵丘濮上人。

姓辛氏,字文子。”

而《元和姓纂》十五,海宰氏下引《范蠡传》曰:“陶朱公师计然,姓宰氏,字文子,葵丘濮上人。”

近人谓据此则唐人所见《集解》,辛氏本作宰氏。

案宰氏果即计然,刘、班无缘不知。

或后人正因《汉志》之书,附会计然之姓。

然必计然事迹学说,本与农家有关,乃启后人附会之端。

则《史记·货殖列传》所载生计学说,又多农家言矣。

盖交易之行,本在农业肇兴之世。

农业社会,虽一切多能自给,而分工稍密,交易已不能无。

又其时交易,率由农民兼营,尚未成为专业,故食货两字,古人往往连言。

至东周而后,商业日盛,“谷不足而货有余”

,《前汉纪》卷七语。

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