老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

八羹颉侯是一个侮辱性的封号吗XiNShUHaiGe CoM（第11页）

《说文》：“良，善也。”

正以“良”

和“善”

互训。

这或许说明，“羹”

也可以读为“良”

，“羹颉”

可以读为“良吉”

，也同样应有“刚直”

的意思，但没有读为“梗颉”

或者“刚颉”

“亢颉”

那么直接。

“吉”

和“良”

古代都有“好”

的意思，“吉，善也”

，应该都是从“坚刚”

的意思引申而来的，因为古人认为好的东西，都应该是坚固耐用的。

金文中常见的“吉金”

，有时写成“良金”

［写成“良金”

的，目前为止，有三件铜器：春秋早期的徐王鼎（《殷周金文集成》02675）、春秋早期的嚣仲之子伯剌戈（《殷周金文集成》11400）、春秋晚期的翏金戈（《殷周金文集成》11262）］，可以为证。

“羹颉”

这个词，其实还有很多变体，比如“慷慨”

，就和“刚颉”

音义皆近，常用来表示刚直不阿的气概。

《后汉书·梁慬传》：“慬有勇气，常慷慨好功名。”

又音转为“梗概”

，意思也相近。

刘勰《文心雕龙·时序》上说：“良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”

把“梗概”

和“多气”

联系起来，可见其刚直之义。

或写成“沆瀣”

，《史记·司马相如列传》：“澎濞沆瀣。”

司马贞《索隐》：“滂濞沆溉。

溉，亦作瀣。”

《说文》：“瀣，沆瀣，气也。”