老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

浅谈高鹗续书（第4页）

宝玉道：“我们学着顽，若这么讲究起来，那就难了。

’”

（第八十六回：受私贿老官翻案牍　寄闲情淑女解琴书）

先不谈黛玉是否真会弹琴，同样是林黛玉的话，两段中的文字话语却截然不同，前者话语简结，而后一段，林黛玉却变成了迂腐的老先生。

续书的中宝黛二人弊病最大，在高鹗笔下，人人都像是呆子，而宝玉尤甚。

不仅如此，从第八十一回，贾宝玉两番入家塾，很怪。

曹雪芹在第三回中有两首词来评判宝玉，其中有一句“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”

而在高鹗笔下，贾宝玉竟然也走了“国贼”

、“禄蠹”

之路。

在第九十三回，贾宝玉听说巧姐在读列女传，他竟然很高兴，并且还给巧姐讲起列女传来；还有一回，林黛玉竟然也在劝贾宝玉读书上进，还赞八股文；黛玉讲琴，看似是说黛玉才高，但前八十回并没谈及黛玉回弹琴，并且才一段的黛玉啰啰嗦嗦很有迂腐之气等等这些太过奇怪。

什么“宝玉夺魁”

、“兰桂齐芳”

、“沐皇恩贾家延世泽”

如此，原著大悲剧结局的色彩大变。

还有一点，高鹗续到后来，似乎有一种生拉硬套之嫌。

这应从通灵宝玉失而复得，宝玉随僧人游太虚幻境说起。

此次入太虚幻境，宝玉尽悟，竟然将一些人的命运说出，这难道不是败笔吗？

续文不再多谈，综我所见，高鹗续书后四十回，有多处大放异彩，其中的“黛玉焚稿”

一段文字之精不亚于雪芹。

文段中的一些诗句也比较好。

而其中的败笔亦是颇多，这样的红楼梦竟有些“四不像”

的意思了。

高鹗所续之所以与曹雪芹原文不符，主要的原因是二人的经历不同，高鹗没有像曹雪芹一样的经历，所以他写不出曹雪芹所写出的真实感；再就是二人的价值观念不同，曹雪芹是避世的，而高鹗则是出世，所以有了两个不同的宝玉。

话又说回来，在所有的续书当中，高鹗所续的确可算是较为理想的，如果由“红学”

研究者的专家来续，版本亦是不同，争议亦是颇大。

这样高鹗就为红楼梦的完整存世做了很大的贡献。

对于高鹗的续书，我虽并不赞同，但并不完全反对。

我们应当用理性的眼光，客观地去看。

（对于高鹗的续书，我还有许多看法，只是一时不知如何系统的去说，有些许疏漏。

再就是鄙人学识有限，不能尽窥其优弊。

故可能在以后，会以其它话题提到。

有关高鹗续书的研究，还请读者参考李辰冬老先生的知味红楼。

）