老王小说

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是以圣人自知，不自见（xiàn）；自爱，不自贵。

故去彼取此。

第73章

勇于敢则杀，勇于不敢则活。

此两者，或利或害。

天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。

天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟（chǎn）然而善谋。

天网恢恢，疏而不失。

第74章

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫（fú）代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。

夫（fú）代大匠斫者，稀有不伤其手矣。

第75章

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。

夫（fú）唯无以生为者，是贤于贵生。

第76章

人之生也柔弱，其死也坚强。

万物草木之生也柔脆，其死也枯槁（gǎo）。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜，木强则折。

强大处下，柔弱处上。

第77章

天之道，其犹张弓与（yú）？高者抑之，下者举之。

有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成而不处（chǔ），其不欲见（xiàn）贤。

第78章

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云，受国之垢，是谓社稷（jì）主；受国不祥，是为天下王。

正言若反。

第68章

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

第69章