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用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
是谓行(xíng)无行(háng),攘(rǎng)无臂,扔无敌,执无兵。
祸莫大于轻敌,轻敌几(jī)丧吾宝。
故抗兵相若,哀者胜矣。
第70章
吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。
言有宗,事有君。
夫(fú)唯无知,是以不我知。
知我者希,则我者贵,是以圣人被(pī)褐(hè)怀玉。
第71章
知不知,上矣;不知知,病矣。
圣人不病,以其病病。
夫(fú)唯病病,是以不病。
第72章
民不畏威,则大威至。
无狎(xiá)其所居,无厌其所生。
夫(fú)唯不厌,是以不厌。
是以圣人自知,不自见(xiàn);自爱,不自贵。
故去彼取此。
第73章
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
此两者,或利或害。
天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chǎn)然而善谋。
天网恢恢,疏而不失。
第74章
民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?常有司杀者杀,夫(fú)代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuó)。
夫(fú)代大匠斫者,稀有不伤其手矣。
第75章
民之饥,以其上食税之多,是以饥。
民之难治,以其上之有为,是以难治。
民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
夫(fú)唯无以生为者,是贤于贵生。
第76章
人之生也柔弱,其死也坚强。
万物草木之生也柔脆,其死也枯槁(gǎo)。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵强则不胜,木强则折。
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