老王小说

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强大处下，柔弱处上。

第77章

天之道，其犹张弓与（yú）？高者抑之，下者举之。

有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成而不处（chǔ），其不欲见（xiàn）贤。

第78章

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

是以圣人云，受国之垢，是谓社稷（jì）主；受国不祥，是为天下王。

正言若反。

第79章

和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。

有德司契，无德司彻（chè）。

天道无亲，常与善人。

第80章

小国寡民，使有什（shǐ）伯（bǎi）之器而不用，使民重（zhònɡ）死而不远徙。

虽有舟舆（yú），无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

第81章

信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为（wèi）人，己愈有；既以与人，己愈多。

天之道，利而不害。

圣人之道，为而不争。

第74章

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫（fú）代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。

夫（fú）代大匠斫者，稀有不伤其手矣。

第75章

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。

夫（fú）唯无以生为者，是贤于贵生。

第76章

人之生也柔弱，其死也坚强。

万物草木之生也柔脆，其死也枯槁（gǎo）。