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壬卷 家与国 第四十七章 转身4（第3页）

如同抗日一般，宜昌以西她是难以进入的，她真正最有可能的策略是占领沿海地区后，用b29实施战略轰炸。

不过到这时候，苏联说不定已经占领了北庭、蒙古和东北，看来没有元首中国还是要倒霉啊。

杨锐想着这种最坏的局势，觉得三线建设，四川油田、陕西油田、攀枝花铁矿还想办法建设的，成昆铁路也应该在神武二十年之前建好……

“竟成，美国人真会举国来战吗？”

杨锐担忧着最坏的局面，王季同则忽然觉得这事情真的是太夸张了，如此广袤的太平洋怎会容不下中美。

“当然！”

杨锐点头，虽然后世美国一向在乎人命，可在一二战中，以上帝选民自诩的美帝一旦开战就是几百万上千万的动员。

想到此，杨锐忽然觉得中国似乎和德国调转了命运，第二次世界大战的战场不在是欧洲，而是亚洲。

正恍惚间，章太炎忽然说道：“打仗我是不懂，不过我要说，一旦开战江浙是守不住的。

哪里的宗族士绅也靠不住。

用北方话说，从明末东林党开始，江浙就是个棒槌，自己人和自己斗的很厉害，可一旦强敌来犯，那马上就会举旗皆降。

别看那些士绅现在说的多好听、多有气节，真要美国人来了，他们又会和满人来了差不多，马上做个顺民。”

章太炎就是浙人，而王季同虽是蒙古种，可自小就生在江苏，他闻言居然也点头道：“我同意枚叔的说法。

江浙的士绅不团结，总以为自己比别人跟聪明，自己能匡济天下。

别人则全都是小人。

这不要说打仗，统一思想都要花费无数功夫，这地方我不赞成交给宗族。”

“啊！”

杨锐惊讶着，“那全国有那几个地方可以交给宗族？或者。

全国有哪几个地方的人可以团结在一起？”

“关外就不说了。”

王季同道，“关内十九省，福建、安徽、山西这几省的士绅是极为抱团的，两广、四川、湖南、江西勉强，那边的宗族很多是因为土客矛盾才有的。

唯一值得的赞许的是这些地方要比江浙士绅能打敢拼，真要大敌压境，也许会拧成一股绳。

江浙真的不行，江浙士绅做顺民坐惯了，年纪轻的或许有些骨气，可年纪轻的根本做不了主。”

福建自古排外，二十一世纪也还排外，这个杨锐知道，而安徽有淮军，可山西怎么会比湖南好。

杨锐奇怪问道：“这山西和湖南怎么回事？”

“山西士绅最为团结。”

王季同看了章太炎一眼。

章太炎那边也点头，“湖南士绅也还好，可湖南的情况和江浙一样，就是聪明人太多了，这种人一多，想法就多，好在湖南人血气更足，不似江浙，全是清流。”

“竟成你的办法我看得调整一下。”

章太炎出声了，他显然是已把思路捋了一遍。

他道：“我就说宗教和宗族。

前者，路子是对的，用革命的话语来说，革命理论是要在革命行动前先编纂好的。

我们是这样，布尔什维克也是这样；再往大处说，太平天国也是这样，还有不成事的康有为，走的都是这条路子。”

说到此处章太炎用扇子敲了敲头，笑道：“康有为之前可是想建一个儒教。

当时我在武昌，对此是嗤之以鼻，不想二十年后却要去干康有为没干好的事情。

将宪法藏于宗教教义，并使人信仰，确实好过将宪法存于稽疑院，不过你用佛教就不对了。

我国不是没有宗教战争，只是它不是以宗教战争的形式表现出来而已。

比如义和团是不是宗教战争？在慈禧之前，没有士绅们的煽动和默许，农民不可能闹到那个地步，只是士绅们不出面，让大师兄出面，也不挂宗教牌子，只当是白莲教作乱。