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说起,中国的南北差异还是比较大的北京人好大碗茶,粗瓷大碗起来咕嘟咕嘟,一抹嘴,解渴;南方人则偏爱品茶,细陶小杯,细斟慢酌,在解渴的同时也不忘怡情;这个跟南北两地的气候差异不无关系。
一品岁月的招牌大概是一幅对联联为“茶中天地大”
,下联为“壶里乾坤多”
品岁月就是横批。
走进店堂,店堂正中还有一幅对联上联是:四大皆空,坐半刻无分南北;下联是:两头是路一盏各自东西。
吃一盏这个‘吃’字正是南方口语,由此不难判断。
这老板大概是南方人。
唐风扫了一眼店堂两边的货架,一品岁月大致分为两部分,左边是现代紫砂,右边是古玩紫砂。
他对刘书南说道:“书南兄应该对紫砂很熟悉吧?”
刘书南摆摆手,说道:“别提了,我也以为我很熟悉,到这边一看就不熟悉了,理论知识是会害死人的。”
“两位,里面请。”
店老板是个光头,脑袋得亮锃亮的,拿跟火柴都能刮燃了。
他笑着问二人道:“两位,需要那种紫砂?”
刘书南直接了当的说道:“我们来看看古玩紫砂。”
光头老板将手指向古玩紫砂这边,说道:“这边请。”
刘书南问老板道:“你们这里有清三代的紫砂吗?”
刘书南开门见山,直奔清三代而去,说明这家伙的颇高,收藏界有一句流行语,叫“玩瓷就玩清三代”
。
清三代是指清朝康熙、雍正、乾隆三代,也就是人们常说的康乾盛世。
康熙、乾隆各在位60年,中间有雍正承上启下,这一时期是清朝最为强盛的时期,也是中华民族迄今为止最后一个盛世。
就在这一时期,陶瓷工艺达到了历史的最巅峰,匠师们挥智慧,精工巧制,使清三代的许多瓷器精品在拥有历史价值的同时,也具有很高的艺术价值和收藏价值,后世非常追捧。
纵观中国古代史,出现盛世绝非好事情,开元盛世之后就是安史之乱,康乾盛世之后就是百年苦难。
饱暖思欲,业精于勤荒于嬉,当文化艺术繁荣的时候,我们往往会沉迷其间沾沾自喜,盛极必衰就成为一种必然。
成也文化、败也文化,中国人是该好好反思一下了。
光头老板说道:“清三代倒是有,但没有宫廷的。”
清三代的宫廷紫砂器大量的融入了:琅彩、描金、粉彩、泥绘、浅雕等加工工艺,成品高贵华丽典雅,是紫砂器中的极品。
刘书南跟着老板去看清三代的紫砂,唐风的眼光却望向了那边的民国紫砂。
民国时期的紫砂工艺当然没办法跟清三代相比,相比工艺上的落差,两个时期的紫砂器在价格上的落差更大一些,民国紫砂器的价格仅有清三代紫砂器的十分之一。
唐风将一件高提梁后出戟的仿竹节紫砂壶拿在手中把玩起来,他觉得这件紫砂壶不像是民国紫砂器,时代应该更早一些。
紫砂的起源一直可以上溯到2400年以前、春秋时代的越国大夫范蠡身上,他在功成身退之后与西施一起退隐江湖,自称“陶朱公”
。
陶朱即是朱陶,朱陶也就是紫砂,当然,这种说法多少有点牵强附会,不管是真是假吧正后世的紫砂工匠都把范蠡奉为祖师爷。
紫砂起源不可考,但紫砂壶的起源却很清晰,明武宗正德年之后才有紫砂壶出现。
生产紫砂壶的原料是紫砂泥,俗称“富贵土”
,它主要分为紫泥、绿
泥三种,紫砂极品天青泥现在已经绝迹。
紫砂又名,这是因为紫砂泥产于江苏宜兴。
紫砂壶之美可归纳为造型美、材质美、实用美、工艺美、品位美,这些都是只可意会不可言传的东西风自己也没完全弄明白,他只知道紫砂茶具是饮茶用具中的终端品种毫无争议。
茶壶上有壶盖下有底儿,前有壶嘴后有把儿,如果茶壶的壶把在茶壶的上端,这就叫提梁,可以转动的提梁就是活提梁之则是固定提梁。
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