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第五十三章 精品紫砂壶（第4页）

古代文人好诗情画意讲雅兴，凡事都往好了说象牙开裂不叫做开裂，那叫做“笑”

；茶壶的壶嘴也不叫壶嘴，叫“流”

。

而最高处的横提梁后边多出来一截就叫做“出戟”

，这就是高提梁后出戟的由来。

仿竹节更好解释，一看唐风手中的那件紫砂壶就明白了，此壶椭圆形壶身雕刻成两节绣段；短曲流和高提梁包括壶盖的盖钮分别都做成了绣节形状，而壶身还雕有几枚竹叶整件紫砂壶活脱脱就是一截竹子。

唐风再看了看那几个紫砂茶杯，点了点头套紫砂壶真不错。

唐风观察完器形，开始看真赝断代件紫砂壶色泽紫中泛红，朴雅高洁；壶体轮廓明朗，曲线张劲有力，于拙朴中见纤巧；壶面紫砂泥质较细，颗粒微粗，含黑、黄砂点，整体略有一些小瑕疵，但这是相对清三代的紫砂器来说的，此壶的整体感觉要高于民国时期的紫砂制作水平。

虽然这件紫砂器经过清洗，但壶面的砂质依然隐见一层略微有些暗淡但非常有神采的色泽，包浆看上去也润泽可人，手感柔滑细腻，完全是清三代紫砂器的特质。

在乾隆中期的苏宜兴，有一位著名的制陶名家擅长制作竹节把壶，他就是陈荫千，他制作的精品竹节把壶已经卖到了百万之上，而这套紫砂壶的售价仅有一万块。

如果器底留有他的款识的话，这套紫砂壶就应该是他的作品，唐风觉得有些奇怪，为什么光头老板会认为这是民国紫砂器呢？

唐风的问很快有了答，他翻看壶底，这件紫砂壶并没有款识。

款识是辨别紫砂壶的重要依据之一，没有款识，光头老板把这件紫砂壶归于民国紫砂也就不足为奇了。

不过，唐风对款识并不迷信，他花重金竞购的苏东坡手稿就没有款识，他更喜欢从古玩的气质神韵方面进行鉴定。

古玩鉴定和玩作假是一对天敌，它们之间的博弈旷日持久，遗憾的是，以目前的情形看来，古玩作假一直处于上风，很多鉴定技术被作假技术突破，就紫砂器的款识来说，现代造假技术完全可以做到以假乱真。

气质神韵说起来很玄，于紫砂名家具有高超的艺术素养和熟练的专业技巧，他们对泥料性能和窑温的把握都已经达到了炉火纯青的境界，所以，他们的作品往往独具特色，具有一种不可模仿的神韵。

唐风通过这套紫砂壶的气质神韵断定这是陈荫千的作品，反正刘书南买紫砂壶不是用于收藏增值而是用来品茶的，这东西用久了之后感觉就出来了，民国紫砂器到底不如清三代的紫砂器，清三代的紫砂器使用时间越长包浆越好看，两三年之后，刘书南自己就能感觉出来。

刘书南看唐风一直在留意这边的民国紫砂器，他也走了过来，光头老板当然跟着他过来为他做介绍。

唐风问光头老板道：“这套紫砂壶能不能便宜一点？”

光头板摇着头说道：“我店里的这些东西都分得很清楚，一分钱一分货，绝不会乱开价的。”

唐风点头说道：“如果卖古玩的都能像你这样，这古玩市场就算完善了，这东西不错，我们要了。”

刘书南用询问的眼神望向唐风，唐风向他点了点头，示意这里面另有乾坤，刘书南是请唐风过来掌眼的，当然不会让他花钱，他对光头老板说道：“我来付账。

”

刘书南从牛皮公文包里拿出一叠万元人民币交给光头老板，说道：“您数。”

趁着光头老板把钱放进验钞机，刘书南问唐风道：“你有没有把握？”

唐风说道：“绝对是清三代的东西，你用过一段时间就知道了。”

刘书南点头说道：“我也只有这样才能做判断了，你说的就不会有错。”

唐风说道：“你要不信也好办，把这东西拿去鉴定，我敢保证，这东西绝不会是作假的紫砂哟，我还有重要的事情，先走一步！”

“哎，唐风，你要去哪里？我送你去刘书南话还没有说完，唐风就快步走了出去，他刚才在说话的时候看到一个熟悉的身影从一品岁月门前走过，这个人就是王天朔！

这*烧成灰唐风都认识！

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