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第一千五十四章 密谋7（第8页）

可是他们在警告的同时许下的诺言，却大都是信口雌黄。

在凯瑟琳恩萧那只说出一半的话里所透露出来的便是这种心情：”

如果别的一切都毁灭了，只要他还存在，我就能继续活下去；如果别的一切都还存在，而他却被毁灭了，那么，这个世界对于我来说就变得完全陌生，我似乎也就不再是它的一部分了。

请你让我去看一看那出现了许多在此地闻所未闻的奇迹的遥远的国度，请你让我去了解一下耶路撒冷的居民为什么会把神明当成一个强盗来处置。

你也许会说他们不知道他就是神明。

那么，我，只从你的口中才听说过神明，又怎么办呢？你也许接着就会说，他们已经受到惩罚，已经被赶得四分五散，已经受到压迫和奴役，而且，他们当中从此就没有任何一个人再走到那个城市了。

当然，他们是罪有应得，不过，今天的耶路撒冷的居民对他们的先辈钉死这件事情抱怎样的看法呢？

嗯，关于这一点，暂时还有待商榷，不过他们也是绝对不会将自己的希望，给寄托在别人的仁慈上面，与其等待那个神明的大发慈悲，倒还不如直接弑神。

有的时候，他倒也觉到命运待他不好——甚至于说，叫人下生，就是把人放到显然进退维谷的地位里——我们不能打算怎样能光辉荣耀地在人生的舞台上前进，而只能打算怎样能不丢脸，从人生的舞台上退出。

不过他却没长久认为，老天把这样苦难的烙印，硬给他和他的亲人打在灵魂上，是揶揄太过，手段太毒。

他这种态度，除了顶严厉的人，本是一般常情。

人类总想大大方方尽力作不辱创世者的假设，所以总不肯想象一个比他们自己的道德还低的宰治者；就是他们在巴比伦的水边坐下啼哭①的时候，他们也总要捏造出一些理由来，替那让他们流泪的压迫者辩护。

妈妈对我是不说谎的；她那从来没有怨恨的心灵不可能把神明想象成为复仇与愤怒之神。

关于神明，一般信徒所看到的仅只是公道和惩罚，她看到的则只是宽容和仁慈。

她常常说，如果神明拿我们的行为来判断我们，那他就太不公道了，因为神明没有给我们作一个品德端正的人所应具备的条件，如果他要求我们这样，那就是向我们要他没有给过我们的东西。

令人奇怪的是，她虽不相信有地狱，却相信有炼狱。

这是因为她不知道对恶人的灵魂究竟应当怎么办：既不愿叫恶人的灵魂下地狱，而在他们没有转变以前，又不愿把他们和善人的灵魂放在一起。

不过，基本上我也并不反对敬畏官方；假使官方是好的，那又为什么不应该受到别人的敬畏呢？只是不该突然派一个像巴纳巴斯这样毫无经验的小伙子到城堡里去，他从来也没有跑出村外一步，你却指望从他嘴里探听到一切真实可靠的情报，把他所说的每一句话都作为解释的根据，又把自己的一生幸福寄托在这样的根据上。

再没有比这种事情更错误的了。

我承认我自己恰恰也是这样让他引上了错误的道路，我把希望寄托在他的身上，然后又忍受失望的苦痛，这两者都不过是根据他说的话，换句话说，也都是没有根据的。

菲利普接受了这种解释。

心诚则灵嘛，要是神明没把他医治好，原因只能是自己心还不够诚。

可他没法明白，究竟怎样才能使自己进一步加深自己的诚意。

说不定是没给神明足够的时间吧，他给神明的限期只有十九天嘛。

过了一两天，他又开始祷告了。

这一回，他把日期定在复活节。

那是神明的圣子光荣复活的日子，说不定神明沉浸在幸福之中，会越发慈悲为怀的吧。

菲利普但求如愿以偿，又加用了其他一些办法：每当他看到一轮新月或者一匹有斑纹的马，他就开始为自己祝愿；他还留神天上的流星。

我既已唠叨了半天，干脆再烦你耐心听一忽儿，而且把我现在说的话牢记在心：

人是奇怪的，是很难以信赖的动物，因而，也许某一时刻又会有些苦恼和诱惑再度袭击你，试图重新征服你，这是非常可能的事。

但愿我们的救主到时候也送你一个善良、耐心而体贴人的儿子和弟子，就像当年把你送给我一样！

至于让伊色利奥特的可怜犹大吊死在树干上的那棵大树，也即是当年诱惑者让你陷进去的幻景，我今天已经能够给你讲清一个道理：让自己这样死亡，不仅是一种愚蠢和罪过，尽管我们的救主将会不计较小过失而宽恕这一罪孽。

“我不知道该怎样回答您。

我把这个灵符所给予的可怕的威力奉献给一些看来比您更为果断的人；但是，在他们全都以嘲笑态度来对待这种不大可信的会影响他们未来命运的威力的同时，谁也不愿冒险去签订这样一个叫我也莫名其妙，不知是哪一种神怪力量提出的致命的契约。

结果我的想法也和他们一样，我也怀疑，我终于弃权了，而且……”

你可以看到用这种方式说话是何等的大不敬行为目前我们教内争论不休，你若把对方逼紧了，他们就会坦白告诉你，要让身体上天入地，同时在许多地方，这不是神明的威力所在。

这位古代讽刺大师大普林尼是如何利用这段话的；他说，看到神明也不是万能的，对人也是一个不小的安慰，因为神明想死也不是能够自杀的，而自杀却是人在世上最大的福气;

神明没法让会死的人不死，让死的人重生.让活过的人不活，让接受过荣誉的人没有荣誉，对过去除了遗忘以外也没有其他权力*还可以用一些有趣的例子把人与神明拉扯在一起，他还没法让十加十不等于二十。