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不能不小心留意。
【原文】
大抵任事之人,断不能有毁而无誉,有恩而无怨。
自修者但求大闲不逾,不可因讥议而馁沈毅之气。
衡人者但求一长可取,不可因微瑕而弃有用之材,苟于长才者过事苛求,则庸庸者反得侥全。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
大概有职事在身的人,绝不可能只有人诋毁而没有人称赞,只有人感恩而没有人怨恨。
自我修养的人,只求大节不亏,不能因为有人讥刺,就泄了沉毅之气。
选拔人才,只要他有一技之长,就可以任用,不能因为稍有不足,就将有用之才抛弃。
如果对有出类拔萃之才的人过分苛求,那么庸庸碌碌的人就反而会侥幸被雇用。
【原文】
事会相簿,变化乘除,吾尝举功业之成败,名誉之优劣,文章之工拙,概以付之运气一囊之中,久而弥自信其说不可易也。
然吾辈自信之道,则当与彼赌乾坤于俄顷,较殿最于锱铢,终不令囊独胜而吾独败。
国藩昔在江西、湖南,几于通国不能相容,六七年间,浩然不欲复闻世事,惟以造端过大,本以不顾生死自命,宁当更问毁誉!
遇棘手之际,须从耐烦二字痛下工夫。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
各种事情和变化交迫,我曾经把功业的成败、名誉的优劣、文章的好坏,全都投于运气之中,时间久了,就更加相信这种说法是正确的。
然而,凭借我们的自信,则应当与运气赌这世界于顷刻,比高下于锱铢,最终不能总让运气取胜,而我们却总是失败。
当年我在江西湖南,几乎到了全国都不能相容的地步。
六七年间,我根本不想再过问世事。
只是因为最初的影响太大。
我本来就自称不顾生死,又怎么能再去计较别人对我的毁誉呢?
每当遇到棘手的事情,必须在耐烦二字上痛下功夫。
【原文】
我辈办事,成败听之天命,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自立者,亦曰不随众人之喜惧耳。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
我们这些人办事,成败只好听天由命,毁誉也随别人的便,只有自己处事的办法,靠自己来制定,也就是说,不随众人的喜惧而变化。
【原文】
贤达之起,其初类有非常之撼顿,颠蹶战兢,反而得全,疾生其德术,荼蘖坚其筋骨,是故安而思危,乐而不荒。
道微俗薄,举世方尚中庸之说,闻激烈之行,则訾其过中,或以罔济尼之。
其果不济,则大快奸者之口。
夫忠臣孝子,岂必一一求有济哉?势穷计迫,义无反顾,效死而已矣!
其济,天也;不济,于吾心无憾焉耳。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
贤达之人刚刚产生时,起初,大多数都经历了许多磨难,不断的挫折和惊惧,反而成全了他们,各种灾难疾病,反而造就了他们的品德,困苦的遭遇,反而使他们筋骨强健,因此,能够居安思危,欢乐而不荒淫。
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