老王小说

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篇一 识人之道（第23页）

您为什么这么做呢？”

廉希宪回答说：“这就不是你所知道的了。

身为朝廷大臣，他的一举一动都关系到国家的利益。

刘整虽尊贵，却是背国叛主之人；而那名书生有什么罪过该囚羁他呢？我朝是从沙漠中崛起的，我如果对待儒者文人不事尊敬，那儒术势必便会衰息下去，这便会影响到国家的统治了。”

明代的朱元璋则强调德与才的统一性。

一次，朱元璋在便殿对太子及诸臣论述君子之道。

他说：“你们听说过进德修业的道理吗？服饰华丽只是外表，而恭逊温良才是德行卓异的表现。

古代的君子，德行高洁，充于内而著于外。

所以他们器识高明而道德日臻完善，达到很高的境界，不仅不染恶行，而且远离邪僻。

自己的德行修养达到一定程度，自然能服众人。

这样，贤德之人便汇集求进，而不肖之人便羞愧自去。

能修德进业，国家就会治理好，否则，必定以失败而告终。

因此，货财声色，是戕德的斧斤；谗佞谄谀，是妨贤的荆棘，应该拒之如虎狼，畏之如蛇虺。

如果沉溺于货财声色，没有不深受其害的。”

结合历史上关于德才关系的典型论述，再回头看看曾国藩的观点，我们发现，他的论述还是比较公允的。

尤其是他把人才分为官气较多和乡气较多两种，较为符合当时的实际。

七、荐才——不避嫌隙，秉公论列

【原文】

李忠武公续宾，统兵巨万，号令严肃，秋毫无犯，湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省官民，无不争思倚重。

其临阵安闲肃穆，厚重强固。

凡遇事之难为而他人所畏怯者，无不毅然引为己任。

其驻营处所，百姓欢悦，耕种不辍，万幕无哗，一尘不惊。

非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪，一本至诚，勇冠三军，屡救弁兵于危难。

处事接人，平和正直，不矜不伐。

——引自《曾文正公全集》

【解读】

忠武公李续宾统兵上万，号令严肃，所过之地秋毫不犯，湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省的人民，没有不想依靠他的。

李续宾临阵时安详严肃，镇定自若，碰到别人都不愿意去做的难做之事，他都会毅然引为己任。

他的军队扎营之处，百姓欢乐，不妨碍耕种，军营不喧哗，不惊扰地方。

这不是因为他靠法令来约束部下，而是靠他的明察秋毫。

他做什么事都是凭借自己的至诚之心，其勇武冠盖三军，常常是从危难中解救士兵。

他待人接物时，也平和正直，不骄不矜。

【详解】

推荐贤才，说起来简单，实质上是件十分复杂的事，因为它牵涉到这么几个方面的问题：一是要识才，就是要判定你所推荐的确实是贤才；二是有风险，因为一旦你推荐的人在日后工作中出了什么差错，推荐者是脱不了干系的；三是要秉公，因为被推荐者很可能与推荐者存在很大的利益冲突。

从中国五千年历史来看，虽然常常有奸党专政、裙带成风的状况，但在荐才问题上还是留下了不少佳话。

春秋时期，楚国有个名叫虞邱的令尹，为人克己奉公，清明廉洁，执法严明，荐贤为国不存私心。

虞邱很有才干，办事认真，兢兢业业，主持楚国政务达十余年之久。

由于他的努力和楚国人民的勤劳，楚国逐渐繁荣起来，在各诸侯国中的地位和威信也大大提高。

可是随着他年龄的增高，虞邱越来越感到力不从心，认为必须赶紧物色一个贤明的继承者来接替自己的职务，辅助楚王，以图霸业。

有一天，虞邱向楚庄王讲了自己的心思，向大王推荐一个年轻有为的人来代替他，征求大王的意见。