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不富终能成大贵,遐龄鹤雁行亏。
虎眉
小扫帚眉
若浓若大毫不粗,齐拂天仓尾不枯。
兄弟背情分南北,骨肉刑伤不可无。
大短促眉
短秀毫清尾略黄,眉头竖立最为良。
赀财来往难居积,子俊妻如雁侣强。
清秀眉
秀弯长顺过天仓,盖目入鬓更清长。
聪明早岁登科第,弟恭兄友姓名香。
间断眉
若黄若淡有勾纹,兄弟无缘有必伤。
财帛进退多兴废,后损爹兮先损娘。
交加眉
最嫌此眉主大凶,中年末景陷牢中。
破家累及兄和弟,父在西兮母在东。
六、声音——人之声音,犹天地之气
【原文】
人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。
始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。
取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉!
——引自《冰鉴》
【解读】
人的声音,跟天地之间阴阳五行之气一样,清者轻而上扬,浊者重而下坠。
声音起始于丹田,在喉头发出声响,在舌头那里发生转化,在牙齿那里发生清浊之变,最后经由嘴唇发出去,这一切都与五音密切配合。
看相识人的时候,听人的声音,要去辨识其独具一格之处,不一定完全与五音相符合,但是只要听到声音就能想像这个人,不一定非要见到这个人再确定他是不是英雄。
【原文】
声与音不同。
声主“张”
,寻发处见;音主“敛”
,寻歇处见。
辨声之法,必辨喜怒哀乐;喜如折竹,怒如阴雷起地,哀如击薄冰,乐如雪舞风前,大概以“轻清”
为上。
声雄者,如钟则贵,如锣则贱;声雌者,如雉鸣则贵,如蛙鸣则贱。
远听声雄,近听悠扬,起若乘风,止如拍琴,上上;“大言不张唇,细言不露齿”
,上也。
出而不返,荒郊牛鸣。
急而不达,深夜鼠嚼;或字句相联,喋喋利口;或齿喉隔断,喈喈混谈:市井之夫,何足比较?
——引自《冰鉴》
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