老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

第257章 文武之德（第5页）

文和武，被替换了文官集团和武将集团，而后发挥。

重文轻武本就是汉人王朝的事实，史实俱在，连史料都不需要东找西找，只要把结论换掉就可以了。

会给徐平造成这样的困惑，自然是历史这个小姑娘，怎么打扮都看着顺眼。

还有一个更重要的原因，在宋和之前的朝代，汉族势弱，异族入主中原的时候，拥抱异族文明，主动胡化的汉族人群，表现出来的身份是武将。

而在徐平前世，国门大开，最先被外面的花花世界耀花了眼，崇洋媚外的人，表现出来的身份恰恰是武将的对立面。

内在身份的重合，而表现出来的外表又恰好对立，相距千年的人群产生了共鸣。

重文轻武这个话语体系，被重新打扮一番，来抬升前面两千年他们同路人的地位。

曾经是异族用来防汉化的这个词，打扮成了汉族文化基因里的软弱，从根子上证明汉族文化劣等。

而由此引申出来的，便是汉人不要再犯重文轻武的犯误，积极拥抱新文明，迎接新时代。

那个打扮成军事集团的寄生群体已经烟消云散，但放下刀枪，拿起毛锥子，他们的同路人又在用另一种方式，幻想着再建立一个披上别的什么衣服的世袭集团。

徐平自问，前世自己这种小人物自不足论，就是那些大人物，又有多少人敢信心满满地做自己现在要做的事？而禁军集团，比前世那些不成气候的人不知道顽固多少。

徐平并不能一一预知自己将面对的困难，但他能够体会到，在前世做这类事情，将会有多少艰难险阻，滔天巨浪。

一个不小心就粉身碎骨，甚至还要从历史里抹掉名字。

丈人林文思给自己取字云行，寓意“云行雨施，天下平也”

。

取的时候只是一种美好的愿望，徐平却真地要背起这个“天下平也”

的责任。

他不敢奢望为万世开太平，但最少在面对外敌的时候，不能再如历史上一般，让这个寄生的军事集团御外敌疯狂敛财，上阵全不用命。

当无法支撑便摇身一变，为敌前驱，在已被解除武装的中原大地上烧杀千里。

永嘉之乱，中原陆沉，这片大地已失汉人武德。

徐平要做的，是在中原大地上，再把汉人的武德立起来。

如果天有文武二德，这就是再造天地之举。

难与不难，其间自知。

汉人的军制其实也简单，无关募兵征兵，无关常备征戍，而是在文化底层、心理上面与这片土地合为一体。

兵就是民，需要他们穿上戎装就穿上戎装，需要脱下来的时候就脱下来。

穿上戎装是兵，脱下戎装是民。

以后当不再有武人，不该有人跳着脚说“吾辈战争夺富贵，马上觅封侯”

，只有面临外侮，上阵浴血杀敌的子弟兵。

兵民本一体，只是手中拿着的东西不同。

外敌来侵，自当奋起抵抗，不问待遇，不问自己的前程，因为这本是自己的责任。

子曰，吾道一以贯之，忠恕而己矣。

拿起刀枪为国而战，是民的忠。

对有功者封爵厚赏，是国的恕。

民失忠，则加以刑戮，国失恕，则群起而攻。

这种军事文化之下，表现出来的核心，便是不许兵将世袭，军中不能全赖阶级法。

出现历代从军的将门很正常，只要这是在正常的军制之下。

但是，军中不能兵将全来自于同一个集团，世代相袭。

便如这个年代，文人投笔从戎是没有机会的，没有上面的人赏识你，老死也只能是一个小兵。

以军功升迁，首先你得有计军功的资格。