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第23章 蔡襄之错（第3页）

在城镇开始放权，放松对行会的管制，放开价格管制，并引导农村的资金投向城镇，引导工商业的发展，开启工业化时代。

这个过程，其实就是徐平前世改革的过程，不过面临的条件不一样，所取的方向和政策措施不一样罢了。

前世改革面临的是农村和城镇的掌控力都过强，表现出来的就是城乡同时放权，放下官方的包袱，向社会要发展的动力。

过了这个阶段，社会推动发展的动力枯竭，用于发展的社会剩余向少数人集中，新的社会危机便又出现。

改革的措施便就要反过来，重新收权，官方来背起发展的责任。

城乡的不平等，必然带来改革措施的不同步，只是现在改革初起，徐平同时向城乡一起下手罢了。

随着生产力发展，工业化的进行，城乡差别慢慢消失，政策措施才会同步。

改革初起，必然会出现负作用。

如在农村，收权之前一些利于发展的基础设施，道路和桥梁，开渠和开荒，诸如此类，是由乡村的势力之家完成的。

甚至新式农具，也是由这些人家购买，投入到实际使用当中去。

一旦收权，农民的自助组织尚不具备这个能力，可能会出现基础设施建设的倒退。

此时要由官方出面，及时扼制住这个倒退趋势，使社会生产以最快的速度，进入到发展的正常轨道上来。

以矛盾论的观点，政策措施必然是有利弊两个方面，会相互转化，真正的万世法其实是没有的。

为万世开太平，不是固定一个政策，从此无忧，而是告诉后人，这个政策有利有弊。

现在用是利大于弊，当矛盾转化，利不是利，弊不是弊，要及时改革。

不管是势力人家，还是平民百姓，都是政权之下的民，没有好与坏，没有哪个是朋友哪个是敌人的问题。

随着社会发展，对于社会中的每个人来说，平苦之民可以成为势力人家的一员，势力人家也会跌入平苦之民，这都是社会的正常现象，不必视作洪水猛兽。

在内部分阶层，阻挡这种转化，就是在给自己埋地雷。

不管是把自己人当朋友，还是把自己人当敌人，都是丧失了政权的执政立场。

执政党不要在内部找朋友来支持自己，这是革命党的办法。

找到了朋友，也就分出了敌人，一旦社会矛盾转化，政权的基础就轰然崩塌。

苏联的崩溃从内从外可以找一万条理由，可以揪出来无数个罪人，但最根本的，是作为执政党，采取了革命党的办法，最后亡于内部。

政权有立场，但不要让立场左右，丧失自己的独立人格。

一旦丧失，政权就非常危险。

共产主义留给后人的关于社会的最伟大的理论财富，一是发展的观点，发展是社会的必然。

二是阶级矛盾是社会内部的主要矛盾，并由此而发展出来的中国化的矛盾论。

矛盾是对立的统一，否定之否定体现了矛盾的对立，却没有体现出统一。

这是由此支持的政治理论最后失败的根本原因，哲学基础。

科学主导了生产力的发展，哲学则主导了政治理论。

政治失败，内因大多都是在哲学基础上。

徐平为什么在出现两党制萌芽的时候，要一道德，改为一党？便就是因为从哲学基础上生出来的两党制，历史上的宋朝已经走过一遍了，没有必要再走一遍。

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